OSHO奧修論壇

標題: 試試看討論大家的靜心疑惑 [打印本頁]

作者: 穹蒼群星 時間: 2013-2-11 18:29
標題: 試試看討論大家的靜心疑惑
大家在靜心的時候

應該多少都有碰上難題

說不定可以集思廣益

互相討論看看

有人想發問嗎

(又用大字體避免有人螢幕太小看不清楚)

作者: 匿名 時間: 2013-2-11 19:18
R

大約昏沈和散亂二病，只要靜功日日無間，自有大改善。

靜坐時欲睡去便是昏沈，了卻昏沈只在於調息。

平靜沉默地耕耘，不受任何得成正果或不得其果的紛念打擾。

-----呂洞賓

作者: 穹蒼群星 時間: 2013-2-12 08:07
路人說的真好

順便祝福路人新年愉快~

作者: 匿名 時間: 2013-2-12 10:52
R

是呂祖說得好

新年快樂囉

作者: swift 時間: 2013-2-12 17:45
祝大家新年快乐!

作者: swift 時間: 2013-2-12 17:59
一滴墨水滴入清水中,清水无法还原成原来清澈的状态,这被称之为:"扩散的不可逆".
当一个信息或经历在你的头脑中形成印记,或称为锚定,你现在的行为必然受它的影响.
我的问题:
如何不受锚定的影响,而活在当下?
或者说,已经混浊的水如何还原呢?

作者: 穹蒼群星 時間: 2013-2-13 08:32
奧修曾經說個故事

{
佛陀要阿難去某池塘拿水喝

剛剛有人車通過水池這水池已經渾濁

阿難回去告訴佛陀這件事情

佛陀卻堅持要去拿這池塘的水

阿難只好坐在池塘邊等待塵埃落定

等到塵埃落定阿難拿到池水

忽然領悟

這是要人觀照胡思亂想的頭腦

讓胡思亂想沉澱下來
}

觀照吧只是旁觀各種念頭

這一團混亂自然沉澱

作者: kyleung 時間: 2013-2-13 13:03
好一句自然沉澱.

其實幸福快樂很簡單, 只不過是保持那個觀照的意識.
但並不容易.

心急時等一下. 心亂時停一下. 停不了就去做動態靜心,先發洩出來,之後觀照就會容易得多.

多謝奧修, 多謝穹蒼群星

作者: 匿名 時間: 2013-2-13 16:52
(黑猩猩害羞..

)

抱歉喔~ 只是如同鸚鵡學人說話像個錄音機而已

感謝奧修就好~

作者: 匿名 時間: 2013-2-16 23:31
靜心的疑惑
大概就是法門太多吧
自己沒有偏愛的宗教
雖然覺得奧修說得最貼切
但又覺得他言詞中的虛無主義
會給我逃避現實的藉口
翻來覆去
還是沉迷於電腦的虛擬世界

作者: 匿名 時間: 2013-2-16 23:42
那就繼續沉迷吧. 沒有什麼大不了. 如果虛擬世界感到靜心. 也真的不錯.

作者: 匿名 時間: 2013-2-17 07:59
(群星)

給10#

1 大概就是法門太多吧

奧修其實已經把各種前人走過的路整理乾淨了
每個人適合哪一種口味這不一定
能夠知道的方法就是親自品味
以往群星一天玩一種奧修靜心一天玩一種祈禱
(基督教裡面祈禱也很多種)
找到適合的就深入品味

2 言詞中的虛無主義會給我逃避現實的藉口

注意看
電玩怎麼吸引人
來自生活沉悶不愉快
靜心技巧也是玩具的一種
同樣都是玩
玩一次靜心也不會怎樣
加油唷~ 共勉~

作者: 匿名 時間: 2013-2-18 12:25
有什麼靜心方法是可以上班時間偷偷做的嗎

作者: 匿名 時間: 2013-2-18 14:32

遊客 113.196.54.x 發表於 2013-2-18 12:25
有什麼靜心方法是可以上班時間偷偷做的嗎

停！

　　開始做一種非常簡單的方法，每天至少做六次，每次只要花半分鐘，所以一天總共三分鐘，它是世界上最短的靜心！但是你必須突然做它，那就是整個要點之所在。

　　在街上走路，突然間你記起來，停！完全停止你自己半分鐘，不要動，保持停格半分鐘，只要「在」就好。不論情況如何，完全停止，不管正在發生什麼，你只要「在」就好。半分鐘之後再移動，每天、六次，你可以做更多次，但是不能少做，它將會使你敞開。它必須突然做。

　　如果你「突然間」變得「在」，整個能量都會改變，那麼正在頭腦裏面進行的連續就會停止。它是那麼地突然，以致於頭腦無法立刻產生一個新的思想，它需要時間，頭腦是很笨的。

　　不論你在什麼地方，只要你一想起來，就給你的整個存在一個急拉和停止，這樣做你不僅可以變覺知，很快地，你也將會感覺到別人有覺知到你的能量，別人有覺知到說某種事發生了，某種來自「未知」的東西進入了你。

作者: 匿名 時間: 2013-2-19 11:50
謝謝
這比平常我叫自己冷靜有FU多了

作者: 穹蒼群星 時間: 2013-3-2 17:02
以前聽過個美國笑話

就是人們寧願談論性問題

也不願談論財務問題

希望在這個討論串可以放開來彼此討論

作者: 訪客 時間: 2013-3-3 14:35
本帖最後由訪客於 2013-3-3 15:23 編輯

關於靜心,很少人知道自己的疑惑,知道疑惑願意說出口的更少!
曾經參加一個座談會,主持人問說:[蛇麼是靜心?]
現場氣氛熱烈,幾乎有靜心經驗的人都有一套自以為是的說法.=.

好玩的是,只要你靜心過,不管說甚麼都離靜心很遠!
只要你沒靜心過,看再多的書,聽再多的答案,都無法了解靜心!

要解決心中疑惑,或許先回答[你以為的靜心是甚麼?]
是個不錯的開始呢? 這是財務問題!

作者: 匿名 時間: 2013-3-3 16:35
靜心是什麼

找回原本的幸福吧~

作者: 匿名 時間: 2013-3-4 12:56
靜心的障礙有時候是文字使用上的差異導致的
很多時候別人看起來是好意
卻有種對方高高在上的姿態在指導自己
明明大家都是求道者
心裡還是有高下之分
難怪很多禪師都講玄話或者直接給一棒
省得妄念又出來了

作者: 匿名 時間: 2013-3-5 01:32
靜心的疑惑就是:
我愛的我求的永遠不會出現
我不知道的我沒想過的卻一再發生

作者: 穹蒼群星 時間: 2013-3-5 08:32
不知道怎樣回答20樓耶

有人知道嗎~..

作者: 匿名 時間: 2013-3-5 09:31
存在給你什麼.......
永遠是你需要的
而不是你想要的

作者: 求道者 時間: 2013-3-5 10:23
我现在练习奥修动态静心都烦了，不想去练习，没兴趣了，但不去练习又挺自责，怎么办?谢谢！

作者: 求道者 時間: 2013-3-5 10:25
现在世界上哪里还有奥修社区？哪里能找到开悟的师傅？

作者: 求道者 時間: 2013-3-5 10:27
现在自己在家练习动态静心和觉知，气场不强，肯定效果不好，有什么好办法吗？谢谢！

作者: 匿名 時間: 2013-3-5 18:42

求道者發表於 2013-3-5 10:25
现在世界上哪里还有奥修社区？哪里能找到开悟的师傅？

找真正的師父在台灣南投白陽大道，可先上網了解，老師年齡很老了，真有心的話，要快，道顯象生活中。

作者: 穹蒼群星 時間: 2013-3-6 04:26
26樓朋友可以說清楚嗎
整條街這樣長
要去幾號住宅找人阿
找誰呢
可以說清楚嗎
謝謝

作者: 匿名 時間: 2013-3-6 11:12
上網找白陽大道就知了，想回家就歸根

作者: 匿名 時間: 2013-3-6 11:15
你有被點化過嗎？

作者: 匿名 時間: 2013-3-6 16:50
謝謝26樓回覆

以後研究這位先生看看

作者: 匿名 時間: 2013-3-6 21:21
真正的明師難遇，慧根好，才能了解。

作者: swift 時間: 2013-3-10 18:58

遊客 112.105.129.x 發表於 2013-3-5 01:32
靜心的疑惑就是:
我愛的我求的永遠不會出現
我不知道的我沒想過的卻一再發生

借用莱斯特的话,意思是,你欲求的,潜意识表示你没有.所发生的早已存在你的潜意识中,只是你没意识到而已.
推荐<终极自由之路>

作者: 匿名 時間: 2013-3-17 00:02
1.動態靜心在氣場差的環境,效果更好!
2.你可以免強自己做一個靜心頂多21天,1年太多了!
3.觀照與覺知是正確靜心后必然會發生的,不需要刻意練習,那些
嘴吧嚷著要觀照覺知的,通常能量滯礙不通?
4."工作靜心"要點在工作中全然與遊戲,而非另找一個靜心!
5.呂祖說的有些狗屁不通,想睡就睡幹嘛座著撐?不欲得果撐甚麼!

作者: 匿名 時間: 2013-3-24 15:46
R

　現在我會回答與今天有關的問題，我將把它們分為三個要點。

　　第一點就是關於一個人應該如何從肚臍中心開始生活、如何歸於自己的中心、如何歸於他本質的中心。在我進入這一點之前，我想要討論另外三種有意義的方式，透過這些方式蟄伏在肚臍的能量會醒來。一旦它醒來了，它就變成了一扇門，透過這扇門人類能夠體驗到一種與身體完全不同的意識。

　　我會告訴你們這三點，然後我會討論它們。第一點就是正確的運動。第二點就是正確的飲食。而第三點就是正確的睡眠。一個無法得到正確的運動、飲食、睡眠的人，就無法歸於肚臍中心。人類已經喪失了與這三件事的接觸。

對於正確的飲食，第一件事就是要記住食物不應該創造出興奮、不應該使人沉醉、不應該是沉重的。在正確的吃東西之後，你不應該感到沉重或昏沉。但是我們在用完餐之後也許都會感到沉重與昏沉——那麼我們就應該了解我們吃得不正確。

　　有一位偉大的醫生、肯尼士沃克，他在自傳中說根據他這一生的經驗，他可以說不論人們吃了什麼，有一半進了他們的肚子，而另一半則進了醫生的肚子。如果他們只吃一半，那麼他們將不會生病，也將不再需要醫生了。

　　有人會因為沒有得到足夠的食物而生病，有人會因為吃了太多食物而生病。有人會死於飢餓，而有人會死於飲食過量。而因飲食過量而死的人數總是比飢餓而死的人數更多。很少人會死於飢餓。即使一個人想要保持飢餓，至少在三個月以內他也不可能死。任何人都能夠沒有食物而活上三個月。但是如果他三個月都一直暴飲暴食，那麼他就不可能活下來。

　我們對食物的錯誤態度變成了對自身的危害。我們將會為這些態度付出代價。這些態度使我們好像只是活著而已。我們的食物似乎不是為我們創造出健康，而是創造疾病。食物會使人生病這件事是令人感到驚訝的。那就像太陽昇起卻創造出黑暗一樣。這兩件事都同樣令人感到驚訝與奇怪。但是世界上所有的醫生都有同樣的看法，那就是人類的疾病都是由錯誤飲食而來的。

　　所以第一件事就是每個人都應該對自己的飲食非常警覺。我這句話是特別對靜心者說的。靜心者有必要對他吃什麼、他吃多少、食物會對他的身體產生什麼效果保持警覺。如果一個人覺知的實驗幾個月，他一定會找到適合他的食物，他一定會找到帶給他安詳、平靜、健康的食物。其中並沒有什麼困難，但是因為我們從不關心食物，所以我們永遠無法發現正確的食物。

　　關於食物的第二件事是：我們吃東西時頭腦的狀態比我們吃什麼還重要。如果你嫉妒的、快樂的吃，或者你在充滿悲傷與憂慮的時候吃，食物將會對你造成不同的影響。如果你在憂慮的狀態下吃東西，那麼甚至最好的食物都會是有毒的。而如果你喜悅的吃，那麼說不定連毒藥都無法對你造成太大的影響。這種事是很有可能的。所以你吃東西時處於何種頭腦狀態是很重要的。

一個人越能夠快樂的、喜悅的、放鬆的、沒有憂慮的用餐，他的食物就越會變成正確的食物。

　　暴力的飲食不只意謂著一個人吃非素食的食物。當一個人帶著憤怒而吃，那也是一種暴力的食物。這兩件事都是暴力的。在憤怒中、痛苦中、憂慮中吃東西也是一種暴力的飲食。就像吃肉一樣，當一個人由於憤怒與憂慮而燃燒自己的血肉時，暴力也是存在的。那麼他所吃的食物也不可能是非暴力的。

　　正確的食物的另一面是你應該在非常平靜的、喜悅的狀態下吃東西。如果你不是處在這種狀態下，那麼最好還是等一下比較好。當頭腦準好了，一個人才應該用餐。如果你夠警覺而能夠等待的話，那麼身體頂多只會餓一天而已——但是我們從來不願意去傾聽身體的話。我們已將吃東西變成一種機械性的過程了。我們必須將食物放進身體裡面，然後趕快離開餐桌。那不再是一種心理的過程了——那是很危險的。

　　在身體的層面上，正確的食物應該是健康的、非刺激性的、非暴力的；在心理的層面上，頭腦應該在喜樂的、優雅的、喜悅的狀態下；而在靈魂的層面上，應該要有感激的、感謝的感覺。這三件事構成了正確的食物。

我們應該要感覺到：「因為我今天能夠得到食物，所以我是感激的。我又多活了一天——我非常的感激。今天早上我又活著醒來，太陽今天又照在我的身上，今天我也許會在墳墓中——但是我又再次得到了生命。我沒有去爭取它，我已經免費的得到了它。」至少為了這一點，一個人的心中應該要有感謝的、感激的感覺。我們吃著食物、我們喝著水、我們正在呼吸——我們應該對這所有的一切有感激的感覺。對於這整個生命、對整個世界、對整個宇宙、對整個大自然、對神性都應該要有一種感激的感覺——「我已經多活了一天。我已經得到了更多的食物。我又多看到了一天的太陽、多看到了一天的花開。我今天又活過來了。」

　　在泰戈爾死前的兩天，他說：「主啊，我是多麼的感激啊！哦，神啊，我要如何表達我的感激呢？你在我不配得到的時候給了我這個生命。你在我沒有權利呼吸的時候讓我呼吸。你給了我美與喜樂的經驗，而那是我不曾去爭取過的。我很感激。我被你的恩惠折服。而如果我在這個你給予的生命中得到了痛苦、憂慮，那一定是我的錯；因為你給我的這個生命是非常喜樂的。那一定是我的錯。所以我不會要求你讓我從生命中解脫。如果你覺得我值得的話，那就將我一次又一次的送入生命中吧！你給我的這個生命是非常喜樂的，我完全為此感到感激。」

　　這種感覺、這種感激的感覺，應該存在生命的各方面之中——特別是在飲食之中。

唯有如此飲食才會變成正確的飲食。

~~~~~

第二點是：正確的勞動。那也不再是我們生命中最精華的部份了。

肉體勞動已經變成了一種丟臉的行為。

　我們失去了生命的所有力量與活力，因為人類的身體與本質是由一定的勞動量所創造出來的——而現在人類已經由所有的工作中空閒下來了。正確的勞動也是喚醒人類的意識與能量最基礎的一部份。

林肯有一天早上正在擦鞋子。他的朋友正好來拜訪他，他說：「林肯！你在幹什麼？你竟然擦你自己的鞋子？」

　　林肯說：「你嚇著我了！你難道會擦別人的鞋子嗎？我正在擦我的鞋子——你會擦別人的鞋子嗎？」

　　這個朋友說：「不、不，我的鞋子都是別人幫我擦的！」

　　林肯說：「那樣的話比你幫別人擦鞋子還糟。」

　　這是什麼意思？它的意思是說我們正在失去與生命的直接接觸。我們與生命的直接接觸來自於勞動。

　　在孔子的時代——那大約是三千年前——孔子有一次到一個村落。在一座花園裡，他看到老園丁與他的兒子將水從井裡拉上來。即使有兒子的幫助，這個老人要從井裡打水上來仍然是很困難的。而且這個老人已經很老了。

　　孔子很好奇這個老人是否知道可以用牛或馬來將水打出井裡。他正在自己打水。他正在用如此古老的方法！

　　所以孔子對老人說：「朋友！你難道不知道現在已經有新發明了嗎？人們都用馬或牛來幫忙打水。你為什麼要自己來做呢？」

　　這個老人說：「小聲一點！對我來說，我並不在乎你講的話，但是我怕我兒子會聽到你的話。」

　　孔子說：「你這麼說是什麼意思？」

　　老人回答：「我知道這些發明，但是這些發明會使人們遠離勞動。我不想要我兒子變成這樣，因為當他離開了勞動，他將會與生命失去連結。」

　　生命與勞動是同義詞。生命與勞動有相同的意義。但是我們漸漸的會開始說那些不必做肉體工作的人是幸運的、而那些必須做肉體工作的人是不幸的。

　在某方面來說事情已經變得是如此了，因為有許多人已經放棄了勞動，所以某些人就必須做許多的勞動。太多、太少的勞動都會害死人。因此我說：「正確的勞動、肉體勞動的適當分配。」每個人都應該做一些肉體的勞動。一個人越強烈、越喜樂、越感激的進入生命中勞動的部份，他就會越發現生命能量已經開始由大腦往肚臍接近了。因為勞動既不需要大腦也不需要心。勞動的能量直接源自己肚臍。它正是能量的源頭。

正確的飲食必須伴隨著正確的勞動。那並不是說正確的勞動應該是為了他人利益而做的事——也就是說如果你服務窮人，那會使窮人獲益；如果你到村落裡種田，那會使農夫獲益；如果你勞動，你就是在做偉大的社會服務。這些都是假的。那是為了你自己，而不是為了任何人而做的事。那與使他人獲益無關。別人也許會因此而獲益，但是那最初是為了你自己。

一點點的勞動是非常重要的，但是我們都沒有注意這件事。甚至連印度傳統的門徒都不曾注重勞動——他們逃避勞動。他們要不要做並沒有什麼問題。他們只是往另一個方向走。富人不勞動，因為他們有錢可以請人來做，門徒也不勞動，因為他們與世界無關。他們既不必創造任何東西，也不必去賺錢，所以他們幹嘛要勞動呢？結果就是在社會上受人尊敬的這兩種階級人物都遠離了勞動。所以那些仍然在勞動的人，漸漸的就不受人尊重了。

　　對一個尋道者而言，勞動有很大的意義與用處——不是因為你會由勞動生產某種東西，而是因為你越投入勞動，你的意識就越會歸於中心。它會開始從大腦往下走。這種勞動並不一定是有生產力的。它也可以是無生產力的，它可以是一種簡單的運動。但是某種程度的勞動是非常重要的，它可以使身體靈活、使頭腦變得警覺、並且完全的喚醒一人個的本質。這是第二部份。

在這一部份會有一種錯誤。就像人們會在飲食犯的錯一樣——不是吃太多就是吃太少——所以在此也會發生一種錯誤。一個人不是完全不勞動，就是做太多的勞動。

　一個生病的人無法對存在充滿感激。他對存在無法感謝。只有憤怒而已。這種人無法接受那個他充滿憤怒的東西。他只會拒絕它。如果一個人沒有透過正確的勞動與運動而達成某種平衡，那麼一個人自然的會對生命有負面的看法、抗拒與憤怒。

正確的勞動是通往終極神性的梯子上最基本的一階。

~~~~~

第三點是正確的睡眠。飲食已經變得毫無章法、勞動也已變得毫無章法——而睡眠卻是完全被謀殺了！對人類文明傷害最嚴重的就是睡眠。從人類發現了人工光源的那一天起，人類的睡眠就變得非常混亂了。隨著人類有越來越多的小玩意可以把玩，人類就開始覺得睡眠是件不必要的事了，太多時間浪費在睡眠上了。我們睡覺的時間完全是一種浪費。所以睡眠越少越好。睡覺的人不會對生命過程有任何的貢獻。他們認為花在睡眠的時間是一種浪費，所以他們睡得越少越好，他們越快降低睡眠量越好。

　這是其中一群想要降低睡眠量的人，另一群人是僧侶、隱士，他們覺得睡眠、以及以睡眠形式而來的無意識，是自我了解與自我覺醒的相反狀態。所以根據這一點，睡眠是不好的，你覺得越少越好。

所以第一群人反對睡眠，他們覺得睡眠浪費時間，不必睡那麼久。一個人保持清醒的時間越長越好。那些計算著一切、統計著一切的人真的非常奇怪。他們算出一個人要睡八小時。一天三分之一的時間都在睡覺。如果一個人活了六十年，那麼有二十年都浪費掉了。在六十年的生命期間，只有四十年是可用的。他們還計算得更多。他們計算一個人吃飯、穿衣服、刮鬍子、洗澡等等要多少時間。在計算了每一件事情之後，他們說我們的生命幾乎全浪費掉了。當他們減掉所有的時間之後，他們了解到如果一個人活了六十年——事實上，有二十年在睡覺、有幾年在吃飯、有幾年在洗澡、有幾年在看報紙。每件事都浪費掉了，生命中沒有留下什麼東西。這些人創造了恐慌。他們的建議是如果你想要有一些生活的時間，就要降低這些事情的時間。

　　睡眠在人類生命佔的時間最多，所以要降低它。所以，當第一群人勸人們降低睡眠、並且創造出反睡眠的風潮時，第二群人、僧侶與隱士，正在說睡眠是不靈性的，並且告訴人們儘可能要少睡覺。一個人睡得越少就越神聖；如果他完全不睡覺，那麼他就是一個完整的聖人。

　　這兩群人與他們的觀念謀殺了人類睡眠的能力，隨著謀殺睡眠而來的是人類所有深沉的中心都被動搖、擾亂了，它們都被連根拔起了。我們甚至還沒注意到，所有人類的疾病與不協調的背後的原因是缺乏睡眠。無法睡得正確的人也無法活得正確。睡眠並不是浪費時間。八小時的睡眠並沒有被浪費，相反的，因為那八小時，你才能夠保持清醒十六小時。否則你無法清醒那麼久。在那八小時之間生命能量被累積了，你的生命重新得到活力，你的大腦與心的中心安靜了下來，你的生命由肚臍中心產生作用。在那八小時的睡眠你又再次與大自然、與存在合而為一——那就是你重新得到活力的原因。

睡眠需要回到人類的生命中。的確，對於人類的心理健康而言，沒有別的替代方式、也沒有別的步驟可以取代睡眠，睡眠應該在下一、二百年由法律來強迫規定。

　　對於靜心者來說，睡得適當與足夠是很重要的。我們還需要了解另一件事——正確的睡眠對每個人來說是不同的——根據年齡以及其他的因素來說是不同的。

當小孩出生後，他會睡二十四個小時。他的身體仍然在成長。然後他會睡十八個小時、然後十四個小時……。漸漸的，他的身體會開始成熟，他的睡眠也會變得越來越少。在最後睡眠會停在六到八小時之間。老人的睡眠會變得更少，它會變成五小時、四小時，甚至是三小時——因為老人的身體成長已經停止了。他不需要太多的睡眠，因為他的死期正在接近。如果老人睡得與小孩一樣多，那麼他就不會死，死亡將會是困難的。死亡需要越來越少的睡眠。生命需要深沉的睡眠。那就是老人會睡的越來越少、而小孩卻睡得很多的原因。

　　如果老人期望小孩像他們一樣，那就會很危險。

　　老人通常會做這種事。老人對待小孩的方式就好像小孩也是老人一樣。老人太早叫小孩起床了——「現在已經三點了，現在已經四點了！起床！」他們沒有發覺是因為他們年老，所以如果他們在早上四對起床是沒問題的。但是小孩無法在四點起床。叫醒他們是錯的。那是在傷害小孩的身體，那對小孩是非常有害的。

　　有一個小孩曾經對我說：「我的母親非常奇怪。當我晚上完全不想睡覺時，她強迫我去睡覺，而當我在早上覺得想睡覺時，她又強迫我醒來。我不了解為什麼當我不想睡時要被強迫去睡覺，而當我想睡覺時又要被強迫醒來。你為人們解釋了很多事，你難道不能對我母親解釋這一點嗎？」他想要我幫他的母親了解她做的是非常矛盾的事情。

　　我們沒有發覺小孩常常像個老人般的被對待，而當他們變老時，他們也必須開始依據書上的固定規則來生活。

也許你沒發覺最近的研究顯示每個人無法有固定的起床時刻。大家都說在早上五點起床對每個人最好。這是絕對錯誤的，而且是不科學的。那不會對每個人都是好的——那也許對某些人來說是好的，但是那也許會傷害到某些人。在二十四小時之中，有大約三小時的時間，每個人的體溫會下降。那三小時是睡眠最深沉的時刻。如果一個人在那三小時間被叫醒，那他這一整天就完了，他全部的能量都會受打擾。

　　通常這三小時是介於二點到五點之間。對大部份的人來說這三小時是在早上二點到五點之間，但是並不是每個人都是如此。對某些人來說他們的體溫直到六點都很低，有些人會到七點。對某些人來說體溫會在早上四點恢復正常。所以如果某人在這低體溫的三小時中醒來，他這一天的二十四小時就毀了，而且還會產生一些有害的效應。唯有在一個人的體溫開始上昇至正常值時，才是他起床的時刻。

　　通常，對每個人來說，隨著太陽昇起而起床是對的，因為當太陽昇起時，每個人的體溫也會上昇。但是這不是一種規定，還是會有一些例外。對某些人來說也許需要睡得比日出還晚一點，因為每個人的體溫在不同的時刻、以不同的步調昇起。所以每個人都應該找出自己應該睡多少小時，以及健康的起床時刻，而那就是適合他的規則——而不要去管經書怎麼說、上師怎麼說。完全沒有必要去聽他們的話。

　　對於正確的睡眠而言，你能夠睡得越深沉、越長久，就越好。但是我是說你要睡覺，而不是一直躺在床上！躺在床上並不是睡覺！

當你覺得這正是健康的起床時刻，那麼就起床，這應該成為你自己的規則。通常它是跟隨著日出，但是有可能這種事並不發生於你的身上。沒有必要去害怕、擔心，或者認為你是罪人、你會下地獄。有許多早起的人下了地獄，也有許多晚起的人上了天堂。這與靈性或不靈性毫無關係。但是正確的睡眠的確與它有關。

　　所以每個人都應該找到對自己最佳的安排。每個人都應該花三個月的時間對自己的工作、睡眠與飲食做實驗，他應該要找到對自己最健康、最平靜、最喜樂的規則。

每個人都應該制定自己的規則。沒有兩個人是相似的，所以也沒有適用於任何人的共同規則。當某人試著去用一條共同規則時，就會造成不良的效果。每個人都是一個個體。每個人都是獨一無二的、不可比較的。只有他會像他自己，世界上沒有人會像他一樣。所以直到他找到適合他自己的生命規則之前，沒有一條規則是適合他的。

　　書本、經書和上師是危險的，因為它們是現成的公式。它們告訴你應該在特定的時間起床，你應該吃這個、你應該吃那個、你應該像這樣睡覺、你應該以這種方式做事……。這些現成的公式是危險的。了解它們是很好的，但是每個人都必須安排自己的生命。每個人都必須找到自己的靜心之路。每個人都必須自己去走，並且創造自己的靈性旅程。

　　沒有現成的高速公路可以讓你走。沒有高速公路之類的東西。靈性旅程就像一條小路——但是甚至連一條小路都不存在！當你走上這條路時你才會創造出這條路，你走多久這條路就會持續多久。你越走這條路，你對前方旅程就越了解。

　　所以這三點必須牢記在心：正確的飲食、正確的勞動、正確的睡眠。如果生命在這三點上面正確的進行，那麼就越有可能打開我稱之前肚臍中心的東西——那是通往靈性生活之門。如果它打開了、如果我們接近這扇門，那麼就會發生非常獨特的事——那是我們在日常生活中不曾體驗到的事情。

摘自：內在旅程

作者: 匿名 時間: 2013-3-24 15:56
R

打基礎是很重要的

沒有深厚的基礎，就無法向上發展

雖然只是吃飯、勞動（或運動）以及睡眠，這樣日常生活中簡單的事

但要將它們深化、精鍊，化凡俗為神聖，也需要下一番功夫，但這一切都是值得的

那個差異一開始雖不明顯，但功夫就像日增一張紙，久了，是會看出它的厚度的

種種改變和感覺，只要細細觀察、體會，就越是珍視這些看視平凡的基礎有多麼重要。

可是說是在為靜心打基礎，基礎打穩，靜心會不可思議的容易，就好像和呼吸一樣地容易

這和生活不協調而去靜心的情況下相比，有著天壤之別。

作者: 匿名 時間: 2013-3-24 16:49
黑猩猩說~

謝謝路人分享

最近俺在研究不看腹部呼吸只看腹部內在

等研究完畢可以分享~

作者: 匿名 時間: 2013-3-24 16:56
R

嗯~

作者: swift 時間: 2013-3-24 21:25

遊客 1.172.89.x 發表於 2013-3-24 15:56
R

打基礎是很重要的

路人说得极是.

俺现在正在朝这三个方面努力

作者: 匿名 時間: 2013-3-27 00:16
R

祝你享受這旅程~^ ^

作者: 匿名 時間: 2013-3-27 14:55
聽說奧修印度社區中心有限制什麼人不能進入!如有愛為何會做如此限制呢!請說明之.謝謝.

作者: 匿名 時間: 2013-3-27 15:46
路人
請教一下,我白天靜坐,晚上睡覺時約凌晨三四點就半醒了,因為後頸到小腦這一帶感覺電流亂竄,麻麻的,如果用力或翻個身,馬上感覺不到,但全身放鬆後,不論什麼姿勢又來了
晚上反而睡不好,請問這樣有出了什麼差錯嗎?

作者: 匿名 時間: 2013-3-27 21:49
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我記得奧修以前也曾提過類似的事，他說有些人可能半夜或凌晨就突然醒來，然後怎麼睡也睡不著

對此，他是怎麼說的呢？他說如果你睡不著，那就躺下來或出門走走，保持靜心觀照

不須要否定任何經驗，它來自它來，它去自它去，別打擾它

半夜起來不會對你造成什麼影響，而是你反對它，認為它不對，它不應該發生

因此事情會反而變得很糟。

你可以實驗看看，停止一兩天靜坐，或是換時段靜坐，看看效果會否不一樣

若仍覺得身體不適，不一定是靈性的經驗，也有可能是身體生病的，那麼就要去看醫生。

作者: 匿名 時間: 2013-3-28 11:54
路人
感謝回復,我斷斷續續做靜心也好幾年了
几乎都在昏沈中徘徊,前幾天總算識得來自眼前的金色之光
能量自眼而入,那了卻昏沈果在於調息。

作者: 匿名 時間: 2013-3-28 17:56
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如果你對這方面有興趣的話，阿姜查所著的書可以參考看看^ ^

http://read.goodweb.cn/news/news_view.asp?newsid=37084

作者: 匿名 時間: 2013-4-2 14:35

遊客 1.172.227.x 發表於 2013-3-28 17:56
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如果你對這方面有興趣的話，阿姜查所著的書可以參考看看^ ^

謝謝!
再請教一個問題
昨夜我要入睡時順手拿了奧修的"金色花秘密"
看祂的書其實也是我靜心的方式一種,那段文字描述須菩提坐下來,沒有任何做為只是存在,而天人散花讚美,那時放下書本,想說不然也來躺著淨心,觀四方音,這一入頭腦越來清晰,兩小時就過了,我沒做過整夜靜心,開始擔心明日無法正常上班,隨即翻身招請睡意上身,請問路人對於整夜靜心有何看法供分享

作者: 匿名 時間: 2013-4-2 19:03
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我也沒做過整夜靜心

是曾有想過，但欲速則不達，這樣靜心反而容易卡住。

我以前在假日時有計畫從早上開始一直靜心到晚上睡覺，可是失敗了

太急了，那種目標導向的靜心，越是做，就越感到壓力，會覺得很挫敗。

倒是平常那樣，沒有特別想要靜心時靜心，想靜心時就來一點，不想時，那就不要

隨意就好。

記得奧修曾說過一個故事，是有關於「靜心時可以抽煙？」和「抽煙時可以靜心嗎？」

那成了我能持續靜心下去的一句話

是啊，生活時、工作時可以靜心嗎？當然OK囉。

至於睡覺，那就舒舒服服的睡上一覺，明天早起有精神

做任何事也可靜心了。

但是如果把靜心擺在前面，靜心就會變成具有排它性了

「我現在在靜心，不行，我不能去運動。」「我必須要靜心，不行，我得把所有的行程給取消。」

「我是一個修道人士，我不能想著金錢。」

將它反轉一下，就變成

「我現在要做運動，做的時候，觀照。」「我現在要開始今日的行程，做的時候，觀照。」

「我使用金錢，使用的時候，觀照。」

沒有反對、沒有壓抑、沒有排斥

如果你覺得整夜靜心會影響明天的作息，不如就好好睡上一覺囉~

作者: 匿名 時間: 2013-4-2 22:09
晚上睡觉休息,白天工作娱乐.与二者比静心是另一种状态.

作者: 匿名 時間: 2013-4-3 08:09
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最初也許會作區分，但這些會慢慢融合，分界會消失。

一開始會有「這個不是」、「那個不對」，靜心從生活中被區隔開來

好像只能在特地的場所、特定的姿勢下，才算得上是靜心，結果靜心變得反生活

如果對靜心有強烈的執念，便會開始反對除了靜心以外的一切，認為那些都是障礙、浪費時間……等等

反對一般的狀態，渴望另一種狀態，超意識什麼的……結果反而停滯不前

一般狀態就一般狀態，不是靜心就不是靜心，生活中要做什麼就好好做什麼

那句話依然在我心中迴響著：「全然地在行動中就是免於那個行動。」

靜心不反對自我，亦不反對慾望

但我的感覺是，很多時候我們會誤以為靜心是反對自我的

所以對一些求道者來說，只要看見有自我，他們便馬上起反應

就像有性壓抑的人，只要有人在他面前拿著一本花花公子，馬上就會大力譴責

「這是不應該的，這是自我，你要去除它。」

「這是一種負面能量，這是印痕，這是……」

反正你就是「不應該」有這些東西，要去靜心。

就好像你不應該看男人或女人的裸體，要去關緊閉。

表面上的改變，可實質內容依舊一樣。

那根本不是靜心，因為靜心不是反自我的，但是自我會在靜心中自行消失。

所以，如果將生活區分為一般時段和靜心時段，那勢必會產生分裂、勉強、罪惡感、焦慮、神經質

並且，會在心理上對靜心產生一種依賴，想要獲得救贖什麼的，想要免於什麼的、得到什麼的

若能不作區分，那麼生活會更加寬闊。

作者: 匿名 時間: 2013-4-3 08:16
那個女人全然貫注，所以她看起來非常發光發亮，她看起來很美。

她是一個普通的女人，但是那個美不屬於這個地球，那個美是因為全然貫注而產生出來的，

那個美是因為她不是一個走極端的人而產生出來的，那個美的產生是因為她處於中間，很平衡，

由那個平衡產生出優雅。

薩拉哈首度碰到一個女人，她並非只是身體很美，就心靈上而言，她也很美。

很自然地，他臣服了，臣服發生了。

全然貫注，貫注在任何她正在做的事……他首度了解到：靜心就是這樣。

並不是說你在某一個特別的時段坐下來，重複頌念一個咒語，並不是說你要去教堂，或是去寺廟，或是去回教寺院，

而是在生活當中-----繼續做一些瑣碎的事，但是非常貫注，使得在每一個行動中都能夠顯示出那個深度。

他首度了解到靜心是什麼。

他一直在靜心，他一直在努力奮鬥，但是首度地，靜心就在那裡，活生生的。

摘自：譚崔經驗

作者: 匿名 時間: 2013-4-3 08:19

作者: 穹蒼群星 時間: 2013-4-4 07:59
謝謝路人分享~

作者: 匿名 時間: 2013-4-4 16:28
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哪裡~^ ^

作者: 匿名 時間: 2013-5-1 17:10

有一位西方思想家亞伯特卡謬，他在他的信中開玩笑的寫著總有一天人們會要求僕人替他們做愛。如果有人陷入愛河，他會指派一個僕人去替他做愛。這種事有一天將會發生。我們已經開始把每件事都交給別人去做了；愛是唯一我們仍然自己做的事。我們派別人為我們祈禱。我們僱用教士，然後要他替我們祈禱、替我們舉行儀式。我們派教士到寺廟，然後要他們替我們朝拜。甚至連祈禱與朝拜這一類的事我們都叫僕人去做。

　　所以如果我們叫僕人為我們朝拜，不難想像總有一天聰明的人會叫僕人替他們與愛人做愛。那有什麼困難的？而那些請不起僕人的人會覺得很丟臉，因為他們窮到必須自己去做愛。

　　總有一天會發生這種事，因為生命中有那麼多有意義的事，但是現在我們卻漸漸交給僕人去做！我們完全沒有察覺到失去了這些有意義的事情時，我們到底失去了什麼。

　　我們失去了生命的所有力量與活力，因為人類的身體與本質是由一定的勞動量所創造出來的——而現在人類已經由所有的工作中空閒下來了。正確的勞動也是喚醒人類的意識與能量最基礎的一部份。

　　林肯有一天早上正在擦鞋子。他的朋友正好來拜訪他，他說：「林肯！你在幹什麼？你竟然擦你自己的鞋子？」

　　林肯說：「你嚇著我了！你難道會擦別人的鞋子嗎？我正在擦我的鞋子——你會擦別人的鞋子嗎？」

　　這個朋友說：「不、不，我的鞋子都是別人幫我擦的！」

　　林肯說：「那樣的話比你幫別人擦鞋子還糟。」

　　這是什麼意思？它的意思是說我們正在失去與生命的直接接觸。我們與生命的直接接觸來自於勞動。

　　在孔子的時代——那大約是三千年前——孔子有一次到一個村落。在一座花園裡，他看到老園丁與他的兒子將水從井裡拉上來。即使有兒子的幫助，這個老人要從井裡打水上來仍然是很困難的。而且這個老人已經很老了。

　　孔子很好奇這個老人是否知道可以用牛或馬來將水打出井裡。他正在自己打水。他正在用如此古老的方法！

　　所以孔子對老人說：「朋友！你難道不知道現在已經有新發明了嗎？人們都用馬或牛來幫忙打水。你為什麼要自己來做呢？」

　　這個老人說：「小聲一點！對我來說，我並不在乎你講的話，但是我怕我兒子會聽到你的話。」

　　孔子說：「你這麼說是什麼意思？」

　　老人回答：「我知道這些發明，但是這些發明會使人們遠離勞動。我不想要我兒子變成這樣，因為當他離開了勞動，他將會與生命失去連結。」

　　生命與勞動是同義詞。生命與勞動有相同的意義。但是我們漸漸的會開始說那些不必做肉體工作的人是幸運的、而那些必須做肉體工作的人是不幸的。

　　在某方面來說事情已經變得是如此了，因為有許多人已經放棄了勞動，所以某些人就必須做許多的勞動。太多、太少的勞動都會害死人。因此我說：「正確的勞動、肉體勞動的適當分配。」每個人都應該做一些肉體的勞動。一個人越強烈、越喜樂、越感激的進入生命中勞動的部份，他就會越發現生命能量已經開始由大腦往肚臍接近了。因為勞動既不需要大腦也不需要心。勞動的能量直接源自己肚臍。它正是能量的源頭。

　　正確的飲食必須伴隨著正確的勞動。那並不是說正確的勞動應該是為了他人利益而做的事——也就是說如果你服務窮人，那會使窮人獲益；如果你到村落裡種田，那會使農夫獲益；如果你勞動，你就是在做偉大的社會服務。這些都是假的。那是為了你自己，而不是為了任何人而做的事。那與使他人獲益無關。別人也許會因此而獲益，但是那最初是為了你自己。

　　當邱吉爾退休時，我有一個朋友到他家去找他。邱吉爾在老年時還在他的花園裡挖土、種植物。我的朋友問他一些政治的問題。邱吉爾說：「丟掉它！現在政治已經結束了。如果你現在想要問我問題，你可以問兩件事。你可以問我關於聖經的事，因為我在家裡會讀它。你也可以問我關於園藝的事，因為我正在花園做這件事。現在我不關心政治了。那場競賽已經結束了。現在我做的是勞動與祈禱。」

　　當我的朋友回來時，他對我說：「我不了解邱吉爾是個怎樣的人。我以為他會給我一些答案。但是他說他在做的是勞動與祈禱。」

　　我告訴他：「勞動與祈禱是一種重覆性的說法。勞動與祈禱指的是同一件事，它們是同義詞。勞動變成祈禱、祈禱變成勞動的那一天，就是達到正確的勞動之時。」

　　一點點的勞動是非常重要的，但是我們都沒有注意這件事。甚至連印度傳統的門徒都不曾注重勞動——他們逃避勞動。他們要不要做並沒有什麼問題。他們只是往另一個方向走。富人不勞動，因為他們有錢可以請人來做，門徒也不勞動，因為他們與世界無關。他們既不必創造任何東西，也不必去賺錢，所以他們幹嘛要勞動呢？結果就是在社會上受人尊敬的這兩種階級人物都遠離了勞動。所以那些仍然在勞動的人，漸漸的就不受人尊重了。

　　對一個尋道者而言，勞動有很大的意義與用處——不是因為你會由勞動生產某種東西，而是因為你越投入勞動，你的意識就越會歸於中心。它會開始從大腦往下走。這種勞動並不一定是有生產力的。它也可以是無生產力的，它可以是一種簡單的運動。但是某種程度的勞動是非常重要的，它可以使身體靈活、使頭腦變得警覺、並且完全的喚醒一人個的本質。

摘自：內在旅程

作者: 匿名 時間: 2013-5-1 17:14
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仿生代理人結合機械的耐久性以及真人般精緻的外表

未來人人都有專屬的代理人，世界會更安全。

坐上主控椅只要腦筋一動就可輕易控制代理人，

替你前往真實世界，人生將是無限可能

你能看到他們所看到的，也能感受他們所感受到的

還有多種外型可選擇，連大門都不必踏出一步

那是人類期盼已久的生活沒有絲毫風險。

出自於獵殺代理人中文預告

作者: 匿名 時間: 2013-5-15 08:53
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永恆心智的頑石

最近五個月以來，這裡有一對母女。母親叫瑪拉，她像很多人一樣，帶著對開悟的扭曲看法來到此地。目前我無法教導她任何東西，只能鼓勵她審視自己的基本信念，培養出以新的看法重新檢視它們的意願。一般來說，她可能寧願保留自己的浪漫信念，不願接受更嚴苛的現實，然後毫無改變地離去。

對於開悟的誤解主要源自世上大多數為人所知的開悟專家都沒有開悟，而這個事實可能讓誤解更為嚴重。他們當中有些是偉大的神祕修士，有些是偉大的學者，有些兩者皆是，大多數兩者皆非，覺者則幾乎沒有。

這種核心誤解將是本書的重要主題之一，因為這是開悟之路的主要障礙。沒人抵達目的地，因為沒人知道它在哪裡，那些負責指引的人，基於許多原因，都指錯了方向。

這種困惑的核心，是相信「恆久非二元覺知」（開悟）與非恆久的宇宙意識經驗（神祕合一）是同一件事，但事實上，它們是完全不相關的，兩者可以獨立存在，不需要彼此。相較之下，世上雖有無數不同程度的神祕宇宙意識經驗，但開悟寥寥無幾。當然，真正的開悟不太可能大張旗鼓，所以一定有更多的開悟案例不為人所知，然而單純的事實是，開悟與神祕經驗幾乎沒有什麼共通性。

任何體驗過神祕合一滋味的人，包括我自己，自然會認為那是人類經驗的極致（我也的確相信是如此），因此便假定，只要可以更常或更容易體驗到這種罕有的狀態，幾乎就能達到人類的顛峰。這樣想沒什麼不好，但若是把這種狀態貼上開悟的標籤，就會有問題了。這種人也許是神的聖潔化身、愛的象徵或神仙下凡，但開悟是另外一回事。

最重要的差別在於，一方是在夢中，另一方則不是；一方是明瞭了真相，另一方不是；一方是在意識之內，另一方則獨立於意識之外。開悟者從夢中醒來，不再把夢錯認為現實，於是很自然地，他們也不再賦予任何事物重要性。對開悟的心智而言，世界末日不會比折斷一根樹枝更重要，或更不重要。「智者視一切為相同。」《薄伽梵歌》如是說；「智者無分別心。」《道德經》如是說。開悟者無法視任何事為錯誤，所以也不會想去修正。沒有什麼是比較好或比較糟的，又何必去調整？電影院裡的觀眾不會從座位上跳起來拯救電影中的角色，而如果電影畫面是一顆小行星朝地球撞來，銀幕不會被燒掉，觀眾也不會衝回家與親愛的人共度最後時光。如果他們這麼做，就會被送到最近的精神病院，當成妄想症來治療。

開悟者視生命為一場夢，所以，他們怎麼可能區分對錯或善惡？一件事怎麼會比另一件事更好或更糟？夢中有什麼事是真正重要的？你醒來，夢結束，彷彿從未發生過，所有看似真實的人物與事件都消失了。開悟者也許會在夢中的世界行走與談話，但他們絕不會把夢境錯認為現實。

開悟是關於真相，而不是關於成為更好或更快樂的人，不是關於達到個人成長或靈性進化。在這個世界或其他世界、這個空間或其他空間，都沒有風險比這更高的遊戲了。真相的代價就是一切，但要等到自己付出代價時，才會知道「一切」是什麼意思。用最簡單的話來說，開悟非關個人，而一般所謂的開悟則是極端個人的。我們稍後會更詳細地探究這一點，因為我想這是我的生命、這棟房子及本書存在的意義。現在這樣說就夠了：開悟之路最重要的一項任務，就是弄清楚什麼不是開悟。

~~~~~

《道德經》警告我們小心路上那些五光十色或花言巧語砌成的陷阱。在覺醒的路上有很多事可看可做，一切都很新鮮、很神奇。比方說，有些時候你會停下來發展你覺得很特殊的能力，如預言、感應、通靈、魔術、轉盤子等等。在坐禪時，學生可能會進入無時間性的合一意識。他也許在一次絕妙的靜坐中就解開他人生所有複雜的問題，他也許感覺自己吐出了卡在胸中多年的一個大鉛塊，他還可能深入地獄，屠殺了心中所有的惡魔。有了這種體驗，他可能會跑去找師父分享他的勝利和經驗，心想自己順利在開悟之路上前進一大步，但師父會潑他冷水，說那都是魔境。

摘自：靈性開悟不是你想的那樣

作者: 匿名 時間: 2013-5-15 17:11
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我對這些事情並非無知。

我知道書籍和雜誌的出版社都不是在追求開悟，他們是在追求販賣書籍和雜誌，而不是追求真相

且他們知道求道者很願意付錢來得到保證-----保證他們可以既覺醒又繼續沉睡，儘管這違反常識。

在睡夢中覺醒比真正從夢中覺醒更好行銷，這就是今日的靈性出版界，今日的靈修界

而追根究柢，這完全是因為自我會不擇手段想要生存下去。

摘自：靈性開悟不是你想的那樣

任何方法之所以能起到作用，那是由於在求道者踏出第一步時，已做好「我必會消失」的覺悟。

但今日的求道者在於「我不想消失，同時我又想要擁有神秘的體驗（愛、慈悲、狂喜、合一、心想事成）。然後這一定就是開悟了。」

他們追求的是一種「更好的生活方式」或者「更高意識的生活規範」、「與眾不同的愉悅體驗」，而不是了悟真相

那就是為何他們至今仍不上不下的被卡住的原因。

作者: 匿名 時間: 2013-5-16 10:37
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你作了一個夢

在夢你，你過得很痛苦，但對你來說，它卻很真實

然後你希望改變這一切，你希望變得更好，你希望能夠更舒適（在夢裡）

於是你做了一切你所能夠做的，你努力再努力

你變得快樂，你變得有愛心，你的生活開始以不同的方式展開，一種更好的，相較於之前

你也開始指出其他人的錯誤之處，你希望他們能朝你所走的方向前進，你希望他們也能有所改變

而這一切的一切都是在夢裡進行著

你不是再花更多時間來改善你的夢，你只是意識到

啊！原來這也是夢啊！原來我只是作了一個比較好的夢而已

可它還是夢.....更深沉的夢..........

作者: 匿名 時間: 2013-5-18 22:23
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我正和團員們奮勇殺敵

敵人非常強大，有火龍和魔法師

正當我要被火龍攻擊的時候，我突然從床上醒來了

「天啊！還好只是場夢~」我心有餘悸地說。

我看了看時間，發現還早，於是我又再度睡去

這次，我延續了之前未完成的夢

不過有一點不同的是，我知道這只是場夢

「天啊，我又再度回來了……」

這時有個團員說：「團長！敵方再度攻過來了！」

然後我二話不說，拿起手中的劍朝火龍砍了過去

接著，火龍倒下來了，剩下的敵人也一一被消滅

每個人都驚呼：「團長！您實在太神勇了！竟然不顧性命地往火龍那衝過去！」

我說：「什麼火龍？那是假的。而且，我根本不會死，

這個角色也許會死，但我不會死，因為這不過是場夢而已。」

但是他們聽不懂我在說什麼。

現在很麻煩，因為我知道我不是我夢裡的這個角色

我不是這個皇家騎士團的團長艾德。

這的確是我在這個夢裡的身份，但我不是

我之前還沒認出這是場夢前，我也以為我叫艾德，然後我是皇家騎士團的團長

但現在我知道，我不是，我不是這個身體，我也不是這個人，我沒辦法再認同這個身份就是我了

可這要怎麼和那些人解釋？和我夢裡出現的角色解釋，他們會了解嗎？

我笑了笑。

然後我回到家，我的父母和妻兒興高采烈地歡迎我

我問：「你們幹嗎這麼高興？」

我的妻子……不，嚴格說起來，我沒有妻子，我也不是她的丈夫

當我以為我是艾德時，我也以為我是她的丈夫

但現在我知道我不是，那個艾德已經消失了，現在的我就是我，我不是那個角色

所以……這實在很麻煩，但好吧，我是她的丈夫

為了省去解釋這一切的麻煩，我乾脆什麼也不說了。

瑪麗（我的妻子）：「我們高興，是因為你打贏了一場勝扙。」

我說：「這並沒有什麼值得高興的，就算我打輸了也沒什麼。因為這些又不是真的。」

但是我看到他們一臉困惑，然後我說：「啊！我剛剛和你們鬧著玩的啦，我當然很高興呀！」

他們的表情才變得比較正常。

接著，我的父母要我們吃晚餐，我該怎麼和他們相處，因為雖然當我是艾德時，我們感情很好，但現在卻有一股陌生感，

我沒辦法用以前的人格來和他們交談，我也好像忘了當我是艾德時，我會怎麼表現了，

那些過往根本是場虛幻的夢而已，現在這個也是夢。在夢裡，我有這些家人……

然後我母親發覺了這點，她說：「艾德你怎麼了？今天這扙打完回來，你好像就有點奇怪。」

我說：「沒事，可能累了。」

我想這下不得了，我得花些時間來適應才行。

然後隔天，我回到騎士團，所有的團員都問我：「團長！你實在太英勇了，告訴我們，你是如何不懼生死的？」

我笑著說：「因為我發現它不過是場夢，而我也不是現在的這個人，但是我可以使用這個身體在夢境中和你們互動。」

我講完後，所有的團員都開始笑，他們覺得我好像多了份幽默感。

在騎士團中有一位智者聽到了，他跑來見我

他說：「你是如何達到這樣子的修為的？」

我說：「修為？我沒有任何修為。或許夢境裡會有修為，但它不會發生在我身上，它沒辦法觸碰到我。」

他不解地說：「但是，我發現你身上的特質，只有傳說中的聖騎士才有。」

我：「傳說中的聖騎士？那是什麼玩意兒？」

「傳說中的聖騎士，就是超越了肉體和精神的極限，達到了普通騎士所不能及的境界。

他擁有各種優異的能力，他能呼喚閃電，也能劈開大地，甚至在水面行走……」他激動地說著

「嗯……我想，既然這是夢，那這位老伯說的這些，或許有可能做得到吧。畢竟這是我的夢，我也許能讓這些現象產生。」

但是我對這些沒什麼興趣，因為說到底，也不過是個夢而已，不管再怎麼精彩，它還是一個夢。

他接著說：「聖騎士必須經歷許多修練，開始懂得使用自然界的力量，能夠操作火炎、風……」

哇，那還挺厲害，也挺累人的呢……不過我沒有什麼興趣就是了

當我還是艾德這個角色時，或許還會感興趣，因為那時我覺得自己是不足的、有缺點的

可在我發現我不是這些和那些後，我發現所有的不足和缺點僅是個夢，然後我就笑了

我根本不屬於這裡，只是佔用了這個形體罷了，

我感覺到我沒有任何的慾求，因為誰要來感到匱乏？

匱乏和感激也不過是一場夢。所以要來感到有慾求呢？

艾德這個角色嗎？我想也許是吧。

那位智者希望我能告訴他我是怎麼辦到的？

我和他說我什麼也沒做，我只是醒來發現這是一場夢而已。

他說：「那我要怎麼從這夢中醒來？」

這可真是難倒我了，這真是個好問題

他又說：「如果我努力鑽研聖騎士之道，我有可能像你一樣醒來嗎？」

我看了看說：「可能你一輩子也醒不來了，因為你幹嗎去鑽研聖騎士之道？那和你醒來有什麼關係？」

「還是我要學你的一舉一動，才能醒來？」他再問。

「就算你學我的一舉一動也不可能啊，因為重要的是醒來，

不是你學我學得多像，就算你學得比我更好也一樣。」

「還是我必須要先有召喚風雨雷電的能力？」

「就算你有這個能力，也還是在夢裡啊，你在夢裡召喚風雨雷電，和你醒來有什麼關係？

你有這些特異能力，也不代表你醒來了。」

但是我好難回答，我不知道該怎麼和他表達這一切

我不是我，我是另一個人？不，我也不能算是「一個人」

觀夢者？也許吧。

唉~~一言難盡呀。

突然鬧鐘響了，我就從這夢裡醒來了

這是個有趣的夢。

也真是有夠怪異的了。

作者: 穹蒼群星 時間: 2013-5-19 07:22
癡人說夢繼續接力吧

以前曾經有過夢中作夢的雙重夢境呢

夢境如下

當時在家中忽然聽到鬧鐘響起

於是起床接著關閉鬧鐘 (起床算是結束第一段夢境)

接著到餐廳看見家人都在用餐

感覺不對因為剛剛看鬧鐘知道現在還不到用餐時間

不過也加入吃飯

忽然自己清醒過來

發現自己第二段夢境結束

這才發現剛剛有了雙重夢境

作者: 匿名 時間: 2013-5-19 15:57
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然後第二天，我又回到了這個夢裡

「天啊，我又回來了，這怎麼搞的？」

有人來敲門，瑪麗有點驚訝的對我說拉菲爾找我

我問她：「拉菲爾是誰？」

她說拉菲爾就是那位有名的智者

接著展開了一些對話

拉：「艾德，我昨天思考了有關你所說的，但我仍然不是很了解。」

我：「它真的很簡單，就只是你從這個夢裡醒來。」

拉：「那我該怎麼醒來呢？」

我回顧了一下，我是怎麼醒來的？

然後我和他說：「就只是知道你不是這具身體，也不是這個正在思考的人。

你可能覺得我正在和你說話，但是我其實並沒有開口，也沒有動過，我只是看著這個夢境發生。」

「你並不是拉菲爾，它只是一個角色，就好像我清楚明白地曉得我不是艾德一樣。」

拉：「但是很難，也許你說的是對的，可這個世界對我而言是如此真實。」

我：「你就是唯一的問題，拉菲爾。除非你不再和這個角色認同，或是讓這個角色消失，你才有可能會明白我和你說的。這些真的非常簡單，但它對你來說可能相當的困難，可是我實在看不出這會有什麼難度。你，拉菲爾本身就是唯一的障礙，你太以為你就是拉菲爾了。」

我問他：「難道你的那本『聖騎士之道』裡，除了和你說怎麼召喚閃電外，就沒說怎麼要你醒來嗎？」

拉：「是有的，和你說的一樣，就是不再認同身體和思想，待頭腦慢慢消失，小我死去……接著就會獲得超自然的無窮力量………」

我：「對對，果然有嗎。是的，如果是這樣，你或許會發現什麼是真相。」

那就表示在這夢境裡也曾有人醒來後再回來的。

不過……超自然的無窮力量是啥鬼玩意兒？是指可以左右這個夢境的力量嗎？

那或許可以，但這和從夢裡醒來有什麼關係？他們幹嘛沒事寫這段？是想引誘更多人追求成為聖騎士嗎？

拉：「那些成為聖騎士的偉大靈魂，為了拯救天下蒼生並擊倒邪惡世界的魔王，他們把所有的事都寫在這本書裡了。包括每日應如何作息。」

這表示先前醒來的人還蠻入戲的，什麼拯救天下的蒼生、什麼擊倒邪惡世界的魔王，這只是個夢啊，他們幹嘛沒事扯這種謊？

為什麼要強化他們更認為這個夢是真實的？

還是他們不得不和夢裡的人妥協，所以只好在這種情況下，讓他們慢慢醒來？但醒來就是醒來，沒有慢慢醒來。

拉：「他還說聖騎士可以目視千里之外的一切，叫神眼。也可以一下子到達任何地方，叫神足。」

我：「他是怎麼用的？」

拉：「他說想像你在某個地方，你現在就在那裡。」

然後我想像了一下，我在拉菲爾的後面，突然間，我就在他後面出現了。

拉菲爾驚呼：「這簡直是神蹟啊！！你果然可以做到！！」

我說：「不，這根本不是神蹟，因為既然我是在我的夢裡，當然我可以到任何我要去的地方，只是我得了解怎麼做罷了。你看到的這個艾德也不是我，我也在看著這個艾德，我看著他移動到你的後方。但這也不過是個夢而已。」

拉菲爾：「我沒有修練神足，但是我有修練過神眼，我發現我最近雙眉之間有震動，這代表什麼？」

我聳聳肩：「這代表你雙眉之間有震動。」

最後，他和我說有什麼可以建議給他的，我說沒有，因為任何建議和他醒來也沒有什麼關係。

他問：「難道真的一點方法都沒有嗎？」

我答：「這和方法無關，而且你說的方法本身也是夢境的一部份。」

他再問：「你成為聖騎士了嗎？」

我說：「我不是聖騎士，我也不是皇家騎士團的團長艾德，我和那個角色已經完全脫離了。

再說，就算我真是聖騎士，也不是我是，而是這個叫艾德的角色，它的形體

你可以說我什麼也不是。」

他又再陷入困惑……

看來我們之間有一個巨大的鴻溝

我在說著對我而言是再簡單不過的事，立即且明顯的事

可對他而言，就好像某種異國的語言一樣，完全聽不懂。

然後，我就醒來了

天啊，這夢還要繼續嗎？

不了吧。

作者: 匿名 時間: 2013-5-20 12:42
好有趣
讓人不想醒來

作者: 匿名 時間: 2013-5-29 16:07
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甲：「要從夢中的世界醒來，要找尋真我，似乎是件極為困難的事。

因為我感覺生活的道路不是筆直的，它是不確定的，它一直都是不確定的。」

乙：「如果我說要找到真相，需要的只是一個簡單的決定呢？」

甲：「這可能嗎？」

乙：「你不妨想一件生活中令你困擾的事，任何事都行。」

甲：「嗯……我想是經濟方面，我缺錢。如果我不能賺更多錢，事情也許會很糟。」

乙：「這種想法和感覺已經重覆多少次了？」

甲：「非常多次，多到我無法一一計算。」

乙：「最壞的情況是什麼？」

甲：「沒有錢，然後我無法生存，最後死亡。」

乙：「也就是『你』的消失，對吧？你的身體、你的頭腦，你的一切一切都消失了。」

甲：「對！所以我奮鬥著，我一直都在拒絕這種情況的發生，並且小心翼翼。」

乙：「你不斷奮鬥著，是為了維持我的身體、我的頭腦，也就是『我的身份』存在，對吧？」

甲：「可以這麼說。」

甲：「等等！那麼你的意思是………」

乙：「可能你不是想要追尋真相，或稱為開悟的東西。因為如果是，你就不會在生活中的每一個選擇都選擇了維特『我的身份』的存在。我的意思不是說你要捨棄你的身體和頭腦，而是在心理上，你不再認同它了，你願意碰觸你過去一直不敢碰觸的東西『你身份的消失』，那種一切皆無的狀態。而不是在每一刻抗拒著，抗拒著生活中你厭惡的，追求生活中你喜歡的，你會發現你都在選擇維持自我身份。就連喜歡的事物……不妨問自己：『是誰在追求？誰在享樂？』是『我』！這個身體、這個頭腦，在追求安全、享樂。」

甲：「所以，我一直都是在回歸真我的，但每當我回歸真我，我就感到害怕，我一直奮力抵抗，我想要做這個、我想要做那個，否則事情會很糟……之類的。這些行為背後的動機都是我想要維持一個自我的身份？」

乙：「外在發生的情況，不是讓你維持假我身份，就是回歸真我。而這一切，僅僅是個選擇。你不能把你無法發現真相（或開悟）這件事推給『自我』或『潛意識』，因為你之所以無法發現真相，完全是由於你的選擇與決定。如果你願意，那麼，為何現在不能發現真我？」

甲：「就好像有人罵我，為了維持我的『自我形象』我會替自己辯解，或反擊回去。但如果我真的決心尋找真正的自己，我就不再把焦點放在『自我形象』甚至是維持它了。而是一個決定，即使『我會消失』也要找到真正自己的決心。」

乙：「是的。它之所以困難，是因為一方面你想維持自我身份，另一方面，你又想要在擁有自我身份的情況下還能免除所有的痛苦，甚至是擁有喜樂、寧靜、慈悲……等等。」

甲：「就好像我開車，一隻腳踩油門，而另一隻腳踏剎車。」

乙：「所以，你真的做好準備了嗎？你的一切都將投入無限。那種感覺或許就像死亡。你的身份消失，而建立在那身份上的所有和世界的關係也會消失。」

甲：「可那到底是為了什麼？為何還要追求真相？如果代價就是一切……關於我的一切。

我的痛苦、我的享樂………」

乙：「我也不知道為什麼。或許僅僅是由於你受夠了。」

乙：「你的房子在著火，你感覺很熱，然後你開冷氣什麼的，但是你仍然覺得很熱，無論你在那房間做了什麼，你都覺得像是被燃燒一樣。

有一天你說：『好了，夠了！』然後你就走出來了。」

作者: 匿名 時間: 2013-5-30 00:45
有時而盡.無極而終.

作者: swift 時間: 2013-6-6 23:05
感谢路人分享,是本很棒的书!

作者: 匿名 時間: 2013-6-7 12:36
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^ ^

作者: 匿名 時間: 2013-6-11 11:01

　公元前333年的春天，亞歷山大抵達哥爾帝斯，休完假的士兵也充電歸隊，他的軍隊又齊聚一堂。哥爾帝斯有一個特別的傳統很吸引亞歷山大。一輛停在那兒多年的馬車，軛上打著極為複雜的繩結，從來沒人能解開它。據說能解開這個哥爾帝斯繩結的人，將統治亞洲。當然，亞歷山大不會放棄嘗試。

　　這個故事存在幾種不同的說法，但其中成為傳奇的說法是國王找不到繩頭。最後說道：「只要能解開它，何必在乎所使用的方法？」然後拔出配劍，一劍砍向繩結，這就是亞歷山大解開繩結的方法。據說，當他割下哥爾帝斯繩結時，天空立刻雷電大作，亞歷山大認為這是天神滿意他的解決方法的一種肯定徵候。

~~~~~

我不曉得這故事是不是真的，但它顯露了一些關於內在的奧秘

記得奧修曾經分享過：

就在幾天之前，有一個人來到我這裡，他有一大串的懷疑，他一一將它們記下來，他告訴我說：「除非我所有這些懷疑都溶解，除非你回答所有這些問題，否則我無法靜心、我無法成為一個門徒、我無法臣服，所以要先解決這些懷疑。你認為如何？這些問題能夠被回答嗎？」

我告訴他：「我不想看你表列的那些問題，你把那些問題帶回去。如果我回答一個你所懷疑的問題，我會說出一些東西，然後你懷疑的頭腦對我所說的就會創造出更多的懷疑。」懷疑是不能夠被回答的，它們只能夠被拋棄，因為懷疑是不重要的，那個懷疑的頭腦才重要，你可以將懷疑的頭腦集中在任何東西上面，你可以繼續下去。懷疑在你的頭腦裡面升起，就好像樹葉從樹上長出來。舊的會掉下來，但是新的又會取而代之，你可以繼續剪掉那些樹葉，但樹木會認為你是在修剪，所以當你剪掉一片葉子，就有四片葉子會長出來。

那麼，要怎麼做呢？

你只能夠將它們推到一個角落，讓它們在那裡，但是不要太注意它們，對它們要漠不關心。

~~~~~

這真的太簡單了，你不必把頭腦解開，你只需要把它放到一邊就好了

作者: 匿名 時間: 2013-7-11 16:37
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然後我又來到這個奇怪的夢裡

木拉那斯魯丁跑來對我說事情很糟

我問什麼事情很糟？

他說他和太太吵架了，現在可能沒辦法回家睡覺！

我答那不是太糟的事情，因為這一切又不是真的。

但這麼說似乎沒什麼用。

然後，他又慌慌張張走掉了~

這實在非常精彩，在這個夢境裡，每個人都演得極為逼真

以致於你還以為它是真的。

跟著，約翰馬鈴薯來了

約翰馬鈴薯對說我：「聽這，你這個外來人，我是來拯救你的。」

我（心想）：「原來我在夢裡還必須被拯救。」

約翰馬鈴薯：「我看得出來你充滿著自我，所以為了你好，我必須先使你的自我消失。因為唯有自我消失，你才會有真正的生活可言。你才能活出自己，活出愛與歡笑，開始愛人，而不是向人索求愛，最終是渡化眾生。」

我：「慢著。就算我真的如你所言的變成……那個樣子好了。但對於夢境來說，我實在看不出那有什麼分別。一個普通的人和一個靈修者，在夢境中不過是不一樣而已，他們各自擁有不同的體驗。」

約翰馬鈴薯：「怎麼會不一樣呢？普通人就像死豬一樣深睡著。而我們這些決心追求靈性成長的人則時刻保持清醒，並體悟著與宇宙合一的美妙感覺。觀照、觀呼吸、禪定……這一切的一切最終都是為了開悟。」

我：「時刻保持清醒？」

約翰馬鈴薯：「怎麼了嗎？」

我：「我知道你說的那些都很有趣，是一種不一樣的體驗。但是，它不過是夢的另一種形式而已。你所追求的不是醒來，也許你只是在追求另外一種幫助你睡得更沉的東西。你說靈性成長，我是看到的，但這些都是在夢裡發生，它還是個夢，無論你成長到什麼地步了，在夢裡就是在夢裡，和醒來沒關係。你只不過是在夢裡夢到自己好像醒來了而已。夢到自己變得觀照、覺知，體驗到另一種不一樣的經驗，然後變得……你說的寧靜、愛什麼的，你和家人、先生太太的互動方式可能變得更好了，更幸福了……諸如此類。但這也不過是個『比較好的夢』而已。難道你不覺得你根本就沒有什麼實質上的『進步』嗎？你會不會覺得自己只是在同一個圈圈裡不停的打轉，然後重覆咀嚼這些靈性的知識而已？」

約翰馬鈴薯：「照你這麼說，醒來要做什麼？」

我：「我哪知道要做什麼？我只是覺得你幹嘛把事情搞得那麼複雜。」

約翰馬鈴薯：「你這麼說，好像我所追求的不過是另一場夢而已。一個靈修大夢。

每天做一堆修行，然後看見自己的體驗如何如何，然後和別人說修行應該何如何

接著便痴痴傻笑的靈修大夢。」

我：「如果你所謂的修行是醒來還好。但是……我感覺你追求的和醒來沒有什麼關係。」

約翰馬鈴薯：「你是怎麼知道的？」

我：「我已經來這個夢裡好幾次了。我也不曉得幹嘛我要來到這個夢境。在夢裡我有這個身體，但我知道我不是這個身體。然後當我聽到你們說要醒來得做這個、做那個的時候，我只是覺得很奇怪。你們會設想一套醒來可能會是什麼樣子，然後努力追求那個東西、模仿甚或是假裝。然後這一切都是在夢裡進行著的，但你們仍樂此不疲，認為自己『日漸有功』了。但你知道嗎？從我這裡看來，無論你今天身高是100cm或隔天變成200cm，在我看來不會有太大的差異，因為它仍是在夢裡。」

我：「也許十幾二十年後，你仍然會碰到一些人，和他們說他們有自我，要修行什麼的。但你說的就好像是你的身高只有100cm是不夠的，我教你一些方法讓你長到200甚至是300，然後他們照做也真的長高了。他們會覺得自己達成了什麼，但是什麼也沒有達成，因為他們沒有醒來，只是在夢裡沾沾自喜，更加認同這個夢，身高比普通人高一些而已，也許他們打籃球會變得厲害些，但也只是這個樣子。」

約翰馬鈴薯：「那如果我不再追求這個夢了，我要做什麼？」

我聳聳肩：「想做什麼就做什麼吧。也許種點蕃茄、洋蔥也不錯。」

約翰馬鈴薯：「因此你沒有想要達成的靈性目標囉？」

我：「沒有。還有，為了什麼？」

約翰馬鈴薯：「你這樣等於是把我推回了我自己。我覺得我好像無處可去，以前我至少還有一個方向，一個目標，一個可以行走的路，但現在，我不能再移動了。」

約翰馬鈴薯：「難道沒有什麼可以做的了嗎？」

我：「嗯……在你們的世界有一個叫味帕沙那靜心的技巧，或許你可以做那個吧。你不再認同你的身體、思想和情緒。」

約翰馬鈴薯：「所以你好像也是這麼做的是嗎？當我和你說了那一大堆以後，你並沒有認同它，好像它什麼也不是，當我和你說了某個藍圖，你也是沒有認同它。」

我：「因為一旦你認同什麼，你就掉入夢境裡了，包括我現在說的這句話在內，我知道這麼說可能很怪，但我想不到其它的方式來述說。」

然後我就醒來了

剛剛和我講話的人也消失了

只是在夢裡發生過。

作者: 穹蒼群星 時間: 2013-7-12 08:57
好棒的夢阿~

世界就是夢~ 感謝路人分享嚕~

作者: 匿名 時間: 2013-7-12 16:33
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最近我在體會「宇宙總是給你，你所想要的。」這件事

首先，我的第一個念頭就是「我不可能會想要不我想要的。」

然後著跟是「但是我總是遇著我不想要的。」

如果我去看困難的我永遠也看不到簡單的

答案也許顯而易見，只是太明顯了，所以反而會忽略

這個答案就是「我想要衝突和痛苦」所以宇宙才會給我這些。

然後進一步地，我問「是誰想要衝突和痛苦」

這答案自然不言自明，就是「自我」

自我是什麼？

我追問下去，我感受它

我看見自我不是什麼，就是我選擇成為的現在這個人、這個身份

因為這是我的選擇，也許我沒意識到它，但這是我的選擇，選擇成為一個自我

選擇成為一個個人，一個……我是某某某，出生於何處，家住哪裡，有著什麼樣的過去……的這個身份

那麼宇宙還真的是給我我所想要的

因為為了維持這個身份，持續性的衝突是有必要的

除非我願意丟掉這個身份為止

以「我什麼也不是」存在於這個看似真實的世界

那麼過往那些為了助長我維持自我的衝突情境就消失了

所以我體認到，我一直是讓各種事情發身在我身上的創造者

只是我以為那是由於某種外力打壓，讓我誤以為我是個受害者

所以，我是要持續選擇當一個自我，或是瓦解它（沒有認同它）

那決定接下來我會在這個世界上為自己安排些什麼。

當我減少對這個世界的控制，這個世界就會按照它的方式來流動，而我只是順著它走

會有很多事情發生，沒有一件事情是不應該發生的，每件發生的事背後都有其意義，只是我們不知道

就好像拿一根稻草的男孩，它永遠不曉得這根稻草將會把他帶往何方

他只是每遇到一件事情時，順著情境脈絡而做出回應，最後他得到他想要的，而這其中毫不費力

這結果，出乎意料之外，其安排的巧妙、創意、面面俱到，缺一不可。

但是，如果這個男孩有自我意志，他不想要這根稻草，他想要按照自己的方式讓事情發生

那麼事情將很難發生，他會離順流越來越遠。

不過呢，這一切都是在夢裡進行的。

你想要什麼，但是你不預期它應該以何種形式出現，只是追隨著這個流走

那麼結果是令人驚奇的。

作者: 匿名 時間: 2013-7-12 17:42
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甲：「昨天我在沙灘上享受日光浴，一切是那麼美好，

直到我開始想起我的信用卡還沒繳款。我一直提醒自己要繳

但是我一直忘記，而明天是最後一天。」

乙：「那也不急啊，你回家後不是還有時間可以去繳？」

甲：「問題是，當我想起這件事，我的整個輕鬆愉快的感覺就沒了

我被這種迫切想要去完成某件事的焦慮感給佔據。

然後我感到很生氣，好好的一個假期，就被這個信用卡帳款給毀了。」

乙：「嗯嗯。」

甲：「然後我開始告訴我自己，回去再繳都來得及。

可是我就是不想要好好一個假期，還有一件未完成的事懸在那裡

這令我的感覺非常不好。然後我就想起萬一我的信用不好

那我辛苦建立起來的好信譽就消失了。」

乙：「所以你後來怎麼樣了呢？」

甲：「後來我就試著觀照啊。但是我開始感到困惑

因為我覺得整件事好雜好亂，我想找出解決路線

但每種方法好像都行不通，我還是覺得有一種急迫與恐懼感。」

乙：「當你把一件簡單的事分割得太細，結果就會是這樣。」

甲：「會很簡單嗎？我過去也曾遇過類似的事件

我總覺得掉進迷霧裡頭，就算我使勁拼命游，只覺得事情沒完沒了。

腦海中的恐怖未來一直持續著，像根棒子猛力的敲打著我。」

甲：「所以，你是說我分割的太細？我分割了什麼？」

乙：「如果你直觀整件事，你會發現它不過就是『自我老毛病又犯了』

就這樣，然後就沒了。但是你直在裡頭切割又切割，把它分成許多細小的部份

這些細小的部份又各自對立，混雜、紛亂，當然不會有完結的一天。」

甲：「那你是怎麼做的呢？」

乙：「我就把它視為『自我老毛病又犯了』，然後事情就結束了。

接下來無論它出現什麼感覺，出現什麼想法，我都知道那只是『自我的把戲』

我隔岸觀火。」

乙：「我並不是把它拆解著一個個的故事，而是把它視為一個整體的存在，那樣會省去許多麻煩。

當你知道它就是自我的老毛病犯，你還需要將它細分為『因為我信用卡沒有繳』、

『我的信譽』、『我的假期』、『別人會怎麼看我』這種種問題與情境，然後一一解決嗎？那將會沒完沒了。

就是自我在犯病了，就這樣，看著它，然後事情就結束了。」

甲：「所以這實在很簡單。」

乙：「是的，它一直都很簡單和直接。」

作者: 穹蒼群星 時間: 2013-7-14 08:16
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先感謝路人持續分享阿

颱風天欣賞路人文章真好

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其實群星有個小習慣

這兩天又開始了

就是每半年就占卜一次下半年幾項事情

有時候用卡片有時候用竹籤去占

回過頭來其實有些稚氣

算了別嚴肅了好玩就好~

作者: 匿名 時間: 2013-7-14 15:00
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我最近買了一款遊戲叫「Ego may cry」

在遊戲中，你扮演著一位身手不凡的英雄，負責斬殺各種惡魔、妖怪

全部的關卡共三十關，但是聽說至今鮮少有人破關過

雖然如此，每天仍有不同玩家在挑戰這款遊戲。

剛開始第一關很簡單，裡頭只有五個小惡魔

你只要打倒他們，依著地圖指示到達出口就算過關

然後進入下一關。

第二關開始，惡魔數量增加為十隻

但還難不倒我，就這樣，第二關也順利通過。

但是到了第三關，開始整個改變了

惡魔的數量增加為五十隻，而且有時間限制（十分鐘）

我打概還不到十分鐘就被打掛了，只能重頭來過

然後我用打惡魔存下來的錢到商店買一些更強的武器和防具

接下來雖然說不致於被打掛（接近危險邊緣）

但在我打到第二十隻後，時間到了，所以我又得重頭來過。

我的天啊！！才第三關我就卡關了。

光第三關就這麼難了，我懷疑有誰真的破關過！？

看了看遊戲盒上的發行公司：瑪雅科技股份有限公司

我覺得這家公司根本有問題

因為沒有人會這樣設計遊戲的

所以我試了二十次、三十次、五十次都過不了

期間我存了不少錢，換了更強力的武器

超覺靜坐劍、誦咒槍

惡魔是好打多了，但還是沒辦法在限定時間內全打完

於是我又得重頭來過

就這樣卡關一個星期後，有一天我想到

「打完怪後，我還得花時間走到出口，這也許會來不及

不如我把怪引到出口處，再一一打垮，如此一來

在我打倒最後一隻後，就能馬上走到出口了。」

所以我就這樣做了

但是發生很奇怪的事，在我把五十隻怪引到出口處後

我一靠近出口，我就直接到下一關了！？！

所以這到底是怎麼回事？不用打倒全部的惡魔，只要走到出口就算過關！？

「這什麼爛遊戲！！」

第四關是九十九隻惡魔和一隻大魔王，雖然沒有限制時間

但每一隻都非常強，大魔王更是強中強，

光是小惡魔的一擊我就掛了，更不用說是大魔王了。

然後我在想……是的，我真的在想……說不定只要走到出口就過關了

於是我在遊戲重頭開始後，馬上衝往出口，途中小心不被怪物打到

我繞過魔王，直接碰觸出口……過關了！！

所以………這遊戲根本是騙人的！

雖然他沒有說一定得要打倒所有的怪物才算過關啦……

可能是我預設立場，以為一定得全打完才算過關的關係吧。

也就是說我對這款遊戲的認知有誤。

所以我放掉了那個認知，因為這款遊戲無法用常理來玩

用常理來玩，肯定玩不過的。

接下來的關卡幾乎都是一樣的過法

最後到了三十關，遊戲就結束了。

什麼也沒有！真的，什麼也沒有！

沒有獎品什麼的，就感謝你玩這款遊戲~Game Over~

然後我到遊戲官網的討論區看看

發現許多玩家都卡在第三關或第四關

比較厲害一點的，可能到第五關就不錯了

還沒人打到第六關的

我看見這遊戲專區有一些被封為神人、達人的人物

意思是說他們已經過到很後面了，有些人還宣稱他們破關了

以下是部份宣稱破關的人所說的話：

1.你必須要有耐心、勇氣和毅力，堅持和惡魔抗爭到底

最後獲勝的一定是你！----------喬瑟夫.玉米

2.我從來沒有看過這麼爛扯的遊戲，我花了兩三年的時間買了最強的防具和武器

但實際上，你根本不用任何防具和武器也能過關。----------彼德.保齡球

3.你們一定要聽我的，因為我走過了，我知道要怎麼過。

你得在第三關的隱藏處先拿到禪棒和公案槍這兩個威力強大的武器

否則你過不了關。----------陳聰明

還有很多……

但很明顯的，第一個和第三個在胡扯

因為在第十關以後，惡魔幾乎是無限的

我試過，你打死一隻惡魔，過了三秒，就會馬上冒出下一隻

數量會一直維持在一千隻。

你唯一能過的方法，可能就是一次把全部的惡魔消滅

這不是光靠耐心、勇氣和毅力就能辦到

也許終其一生，還是卡在那關。

至於第三關有沒有隱藏的強力武器、防具，我是不曉得，但縱使有，也很難過關

因為第十五關是很特殊的關卡，裡面的惡魔叫受難魔

他們是無法靠物理性攻擊打倒的，唯一能消滅他們的方式是給他們錢

一隻要給一千。當受難魔收到了你的錢以後，他們就會消失了

但問題是，第十五關有一萬隻受難魔，每隻要給一千的話，你必須準備一千萬

而且，這些受難魔消失後三秒，就會再補上新的受難魔，要你給他錢。

事情根本沒完沒了。

只有第二個人我認為他是有破關的，因為他說得對，這款遊戲真的很扯

也的確不必任何武器和防具就能破關。

當然，他說的話被大家視為瘋子的言論，因為沒有人認為事情會那麼簡單

也不可能有辦法能夠達成。

然後，就有很多這方面的專家、神人、達人陸續出現

他們講的內容多半是在說

「也許沒有三十關，第三關就是三十關了，大家離終點不遠了。」

「你們需要應對的武器，我研究過各種惡魔，他們的屬性不同，必須使用不同的武器，

像第一關我就建議佛洛伊德劍和性愛拳套，因為這兩個武器合擊能發揮出更大的威力和特殊效果。」

「其實用七脈輪盔甲就可以擋住所有惡魔的攻擊，再搭配特殊道具-無時無空間瓶，就能暫停時間，這樣就能過關了。」

「我花了二十年的時間打到第十五關，我認為這應該是最後一關了，不可能有三十關。

我建議各位在打十五關以前務必先存大量的錢，否則此關難過。」

其實大部份的討論都是糾纏在怎麼打敗關卡內的惡魔上

完全沒有談論到關於我們對這個遊戲是否真的了解，

以及最終而言，我們真正要的是什麼（破關）？

於是，我留言說：「大家根本不必這麼辛苦，只要遊戲開始後，往出口走過去就能過關了。」

但是沒人相信事情有這麼簡單

我又留言說：「真的是這個樣子，它之所以看似不可能，是因為我們有著錯誤的假設，

應該說，任何的假設都可能讓我們無法破關，因為要破關不需要靠假設，你只須要走過去即可。」

當我說完後，我也很驚訝自己會這麼說。同時我也感到很慶幸，

因為在完遊戲之前，我沒有任何有關於這款遊戲的攻略，

以及任何有關這個遊戲須要的知識（事實上，我認為不需要任何的知識），

否則，我可能永遠也無法過關了，我是說真的。

然後，有一個神人發問了

他說：「照你這麼講，你破關囉？那你拿出證據來啊？」

這個問題問的好，我只要再重打一次遊戲，之後把破關畫面拍下來上傳給大家看就可以了。

但問題是在這之前，已經有很多神人、達人、鬼人……不管那是什麼人，早已提供了破關的畫面，

而且每個人所提供的破關畫面都不一樣，所以，即便是再多我這一個，可能也難以證明什麼。除非你也破關了。

再說，大家對於破關是什麼樣子，早已各自存在著自己的假想了。

當然，絕大多數的那些神人、達人、鬼人都是假的，基本上，他們對遊戲的認知，可能就與初學者差不多。

他們並沒有走得比較遠，也沒有比初學者懂多少（就破關而言），

只是累積了很多枝節細末的知識，而那些無論多麼精彩，都與破關沒有什麼關係。

我實在看不出來，如果你能過第一關，你了解怎麼過了，那麼一直往下直通到破關，其實沒有多大的問題。

有人按照我的方式去做，然後他們過到第十一關了，他們的進步明顯比起那些神人、達人什麼人的，來得好太多了。

但問題是，他們不想再走下去，理由是，第十一關有一種叫「慈悲魔」的惡魔，

當你打倒他，他會掉出非常稀有的寶物，有些寫攻略的人也是到第十一關就停止了。

因為他們已經拿到稀有的寶物，認為沒有再去下一關的必要。

但問題是，無論他們在第十一關拿了多少寶物，他們仍然沒有破關，

並且慈悲魔的能力很強，他能在瞬間就將對手身上的武器和防具全破壞掉，

但是當你打倒他後，你會拿到更強的武器和防具，這是大部份玩家的夢想……。

這就是為何很多人停留在此的原因。

理由是，如果你沒有更強的武器和防具，很難通過下一關、下下一關，因為攻略是這麼建議的，或是拿到稀有寶物就滿足了。

可無論如何，他們就算想要通過十一關也總是被打掛。因為第十一關有一萬隻慈悲魔………而你的能量和生命值有限……。

我和他們說，你們並不是真的想破關，否則事情並不難，僅管往前走就是了，無論沿途出現什麼，都不要停下來。

不要和那些惡魔對戰，那是在浪費你的時間。縱使你從惡魔身上獲得好寶物那又如何？當你破關後，這些東西將不復存在。

大家打到後來都忘了自己要幹什麼了。

他們糾纏在研究惡魔的種類、攻略方式、武器的種類、防具的種類、攻擊的技巧、隱藏寶物的地點、特殊技能……等等，

他們看起來是想要破關的，但實際上，我很感到很詭異，因為這些和破關一點關係也沒有。

這款瑪雅科技股份有限公司所製作的遊戲實在是太厲害了。

我很慶幸我沒有學到那麼多有關遊戲的知識，否則糾纏在裡面將永無天日。

最後，我想起某位玩家曾說：

我辛苦這麼久，最後我發現努力是沒有必要的，這些努力是在浪費我的生命

真實的情況是，你無須努力便可以破關

但破關以後一切就結束了，沒有什麼會被留下來，無論你之前獲得多少寶物

如果你知道最後的結果是這樣，而仍然往前行的話，容我叫你一聲勇者。

----------湯姆.紅蘿蔔

作者: 匿名 時間: 2013-7-14 16:16
真利害的故事呢

好好品味這個故事~

破關就是這樣簡單~

作者: 匿名 時間: 2013-7-15 14:32

作者: 匿名 時間: 2013-7-15 17:59
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所以我卡關的原因只在於我太想要打敗惡魔了。

看了太多攻略、買了太多武器和防具

而我沒想到，事情竟然這麼簡單

我根本不用理會牠

作者: 匿名 時間: 2013-7-15 18:11
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第七關出現的惡魔叫婚姻魔

雖然只有五百隻，但是你不能攻擊牠

你一攻擊牠，牠會變得更強

一般攻擊沒有辦法

少數幾個打到這的玩家說，必須使用特殊武器

給予愛之劍和離婚槍，才有辦法消滅牠們

我從google查到幾篇有關攻略牠的方式

那是一套非常精密的理論和系統，配合圖文說明

但如果他們知道我只是直直往出口衝過去就過關了

不知會作何感想？

也許是我太急著破關，而不懂得享受遊戲了。

作者: 穹蒼群星 時間: 2013-7-16 07:35
前幾天看到有個日本作品

敘述某些人討厭父母逼婚

於是故意快速結婚然後快速離婚

成為離婚者就會給人[已經努力過卻還是不行]

父母就不會逼婚了

當初看到這作品很驚訝居然會有[以進為退]的想法

跟人討論這可能是美國文化流傳進入日本的結果?

感覺真恐怖阿~

作者: 匿名 時間: 2013-7-16 11:33
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我認識一個很聽話的小孩，他事事不敢違背父母的意思

因為他害怕引起衝突使得關係決裂，可是他又想要做自己，所以內心極為衝突

他總是在「該聽父母的？」或「不該聽父母的？」之間矛盾掙扎著，但最後他總是屈服於父母的聲音

然後有一天，他終於爆發了，他說：「去他的該聽不該聽的，通通給我走開！！」

那天起，他把問題整個丟掉了，然後就像什麼事也沒發生一樣，他開始做自己想做的事。

他不再研究如何處理親子關係，如何與父母溝通之類的書籍-----他整個把它丟掉了

可是呢，他父母開始要脅他，如果他不聽從他們的話，就要斷絕關係

這時這個孩子說：

當我認為我是過去的那個身份-----我是你的孩子的時候，我們確實有著關係

可是當我捨棄掉我那虛假的身份後，我們的關係就結束了

過去我害怕孤獨一人，我害怕成為孤島，所以我想要抓住你們，當我抓住你們，你們也抓住我

我利用你們來維持我的虛假身份，而你們也一樣，利我用來維持你們的虛假身份

但這一切都結束了。

我仍會愛著你們，無論你們怎麼對我，但我依然會做我自己

我回不去了，過去那個人已經消失。

那個孩子擁有著一股不可思議的力量，醒覺的力量。

但代價是，你的一切……

作者: 匿名 時間: 2013-7-16 20:50
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然後有人問：「為什麼你不努力研究如何和你的父母好好相處？如何好好溝通？」

那個孩子回說：「或許，照你所說的，如果我努力，有一天我可能會成功

我的成功在於我是一個優秀的孩子，我的成功在於我的身份的成功，而不是我。

對他們來說，我是一個好孩子，我有良好的溝通技巧什麼的，但那只是外圍的部份

如果是這樣，可能我一輩子都不會醒來。我會一直作著好孩子的夢。」

問：「所以你直接捨棄這一切？」

答：「我不曉得為何要糾纏在幻象裡頭，因為無論它再怎麼好，它仍然是幻象

如果你的方向是覺醒，那麼它可以是直接的，而不必等到幻象被修正為更好的

那或許會耗費你泰半的人生，而你仍保持是一樣的。

然後你開始困惑：『為什麼醒悟沒有發生？』

因為你最初就選擇了強化幻象了。」

作者: 穹蒼群星 時間: 2013-7-17 07:28

關於幻象以及關於作夢的討論阿~

有時候作夢這種事情很奇怪呢

俺往往每幾個月就作夢去上學

而且是輪流上小學初中高中大學補習班....

雖然俺已經畢業啦

這是惡夢連連吧

還是我的意識很清楚的討厭學校潛意識卻喜歡學校嗎

真是奇怪

今天早上居然夢見騎機車去上小學~ 太糟糕了

我也不喜歡小學!

作者: 匿名 時間: 2013-7-17 10:26
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我以前也夢到幾次，時間是在國中

好像是段考吧，裡面的題目我都不會，很緊張，怕考不好

然後老師又很兇，就在我為此煩惱的時候，突然就醒來了

醒來後才明白什麼叫心有餘悸

作者: 匿名 時間: 2013-7-17 20:15
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我想起一個以前讀到的故事

內容是說有一個男的在外出差幾天後回家卻發現房子著火

他感到非常悲傷和激動，然後他的兒子跑來和他說：

「爸！你不用悲傷，因為這房子前幾天我已經賣掉了，而且賣了個好價錢。」

突然，這個男的就變得正常起來了，他開始大笑

「原來它已經不是我的房子了啊。」

就在他鬆了一口氣的時候，買房子的人跑來說：

「不！這個交易沒有成交，因為我昨天才剛拒絕。」

然後這個男的開始大哭起來：

「所以是我的房子著火了，我的天啊~~~」

沒有什麼東西是我的（包括身體），最多，只是暫時使用而已。

只是暫時使用而已，死亡隨時都會來敲門，或早或晚。

如果你知道今天就將離開，那麼那些「屬於你的」將看來什麼也不是。

那些你害怕失去的，那些你小心翼翼保護的，那些你巴不得想佔有的，終會消失

多麼大的放鬆啊~~這些沉重的，而今看來這麼輕。

沒有什麼東西是我的。

我一直覺得它是我的，它永遠都是我的

但事實是，沒有什麼東西是我的

「我的」不過是一種假設，一種眾人的合意，但那不是事實

只是一種虛設、一種方便、一種遊戲規則

我再一次地想起味帕沙那靜心……

甲：「前幾天，我的摩托車被偷了，我很生氣。」

乙：「嗯。」

甲：「我必須再花錢買一台。」

乙：「想一想味帕沙那靜心。」

甲：「我的摩托車被偷了，我的摩托車……」

甲：「…………」

甲：「這只不過是一個想法。」

甲：「我必須再花錢買一台，用我的錢……」

甲：「………」

甲：「所以這也只是一個想法。」

甲：「我所認同的，我便以為它是事實。」

乙：「保持不涉入、不評斷。」

甲：「需要做到這種程度嗎！？」

乙：「如果你只是選擇性地做，那不是味帕沙那，那是助眠劑。

如果你要發揮味帕沙那的極致，那就是無選擇地做。」

乙：「代價是你的一切。」

所以，沒有什麼東西是我的

一切萬歲~

作者: 匿名 時間: 2013-7-18 12:03
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一個武道家總是做好隨時都有可能會發生死鬥的覺悟

日常生活中，無論吃飯、走路、上廁所以及睡覺………

對手都有可能會突襲過來！

你不能叫對方等一下，因為你還沒做好作戰的心理準備

你也不能說由於你受傷了，所以叫對方改天再來，這是不可能的！

一旦對手出現，決鬥就開始了

甚至連讓你熱身的機會都沒有。

死亡隨時都會來臨，很有可能下一刻就是最後一刻

所以，一個武道家不是處處提防小心，做好防備的人

而是覺悟到他終會一死，他接受了那個事實

因此無論對手何時何地出現，他都已經是做好準備的了

他一直都是警醒的~~

任何一刻，當敵人攻過來，他馬上就得做出回擊

他根本沒有時間去思考：

「我還在吃飯。」「我還在睡覺。」「我明天有事情要辦。」

就在上一秒，一切皆已成為過去，而現在是死鬥！

他不會拖延時間，他不會安排行程預想未來，因為那是無意義的

他沒有多餘的精神去思索那些事，因為死亡一直都在他左右

他只有今天！只有今天！！

沒有一件事是確定的，對手何時會來？從何處來？都是未知數

但唯一能確定的是他會死的這一事實

他可以處處防範，告訴自己不會死

他可以安穩的待在房子裡告訴自己現在很安全

他可以欺騙自己他的害怕來自於日常生活中的瑣事

然後繼續煩惱它、保持忙碌，並告訴自己這些事很麻煩，必須在未來解決

他有很多關於對過去和未來的情緒

因為他說服自己未來他還會活著，他可以去懷念一個人、憎恨一個人

努力想獲得某樣東西或是選擇要不要結婚，老了以後該怎麼辦……

但這一切都是假的！！

因為有很多武道家在決鬥中喪生了，

他也是武道家，他怎能欺騙自己不會死？

死亡隨時都有可能會發生！！

他所有的焦慮、煩憂都是對死亡的恐懼，都是對避開死亡的努力！

他所有的情緒都是假的！都只是掩蓋物！都只是安眠藥！

幫助他能昏昏入睡，製造他未來會一直活著的幻象！

然後他就能香甜的睡著。一切都很安全，沒事~

為什麼你會有那麼多的情緒？因為你認為你不會死！！

當你知道你現在還活著，你會想著過去

當你認為你未來還會活著，你會想著未來

你所有關於過去及未來的痛苦情緒，都是為了告訴你-----你會一直活著！！

而這些情緒不過是掩蓋死亡這一事實。

你無法摧毀死亡，所以你只好編織一個夢好讓自己能在其中煩惱。

如此才能夠不意識到死亡的存在。

你需一直用幻夢支撐著自己。

但是武道家是一個已經醒來的人

他之所以醒來，是因為他不再騙自己他不會死

他會！在任一場決鬥中，都有可能是他的最後一場~

但是他活得很全然

因為當你知道今天有可能是你最後一天時

你會開始感謝世界，第一次你開始覺得世界不是過去沉睡的你所看的那樣

他很平靜，他沒有想要再拖延

每一次的決鬥，他都全然地舞動在其中

他就像是一個旅者，隨時都準備好要去下一個地方

他沒有任何的留戀，因為他是那麼地滿足，心中只有感激

那就是我所認識的武道家了。

作者: 匿名 時間: 2013-7-19 11:36
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阿公過世了，

阿嬤帶著小孫子到殯儀館探望。

因為天氣很熱，

就有解凍後的水珠，出現在阿公身上…

小孫子看到，就很緊張的大叫：

「阿嬤阿嬤！」

「阿公在流汗耶…」

阿嬤：

「噓，阿公第一次死掉很緊張！！」

作者: 匿名 時間: 2013-7-19 16:10
感謝路人分享阿

熱天看笑話心都涼了~..

謝謝路人分享~

作者: 匿名 時間: 2013-7-19 20:20
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作者: 匿名 時間: 2013-7-26 23:23
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共時性（又譯同時性，Synchronicity）是瑞士心理學家榮格二十世紀二十年代提出的理論，指「有意義的巧合」，用於解釋因果律無法解釋的現象，如夢境成真，想到某人某人便出現等。榮格認為，這些表面上無因果關係的事件之間有著非因果性、有意義的聯繫，這些聯繫常取決於人的主觀經驗。

例：

1805年，法國詩人Deschamps被陌生人Monsieur de Fontgibu邀請吃乾果布丁。十年後，他在巴黎某餐廳點乾果布丁吃，侍應告訴他最後一個乾果布丁他給了另一個客人。那個客人就是de Fontgibu。1832年，Deschamps在飯局上吃乾果布丁，跟朋友談起之前的事。一講曹操，曹操就到——此時de Fontgibu來了。

摘自：維基百科

~~~~~

最近我在了解有關共時性的事。

我發現它是當一個人願意放下自己的故事而參與世界後，經常會發生的現象。

通常一般人偶爾在有意無意間會意識到共時性的存在，他們將之視為巧合。

但實際上，共時性是「與世界交流的語言」，它會傳達某些訊息給當事人知道。

你不須尋找生命的答案，你要做的只是放下生命應該是如何的堅固想法，

因為這些想法不一定是事實，有的僅是人為製造出來的一種「無意義的思想束縛」，

人們之所以會遵循它，完全是因為人有一種天生的自我保護本能「從眾行為」，

最為精典的故事就是「國王的新衣」，雖然大家都知道國王沒有穿衣服，

每個人卻假裝他有穿，為的是不讓別人認為自己有異，不會受到群體的排擠。

荒謬的、不合理的、滑稽的，卻又反映人們真實的寫照，是這個故事的精髓。

當我們檢視自己所處的環境，我們或許也會發現到這一點。

我們之所以會遵循，多半是由於「大家也是這麼過來的」、「大家都是這樣生活的」。

這種堅固又帶有偏見的想法，無法讓我們了解另一種不同的生活方式與接受新的訊息。

換句話說，我們現在的生活並非一成不變的公例與事實，

僅能算是「眾人所合意的生活型態之一」，

這意謂著，我們是可以選擇其它生活型態的，

我們之所以沒有這麼做，可能僅是由於我們不知道該怎麼做，

而我們又害怕若遠離這種生活型態，自己將無法生存。

之所以提到這個，是因為共時性是非邏輯的，看似不合常理的，

背後卻有著極為巧妙的安排，一種宇宙完美和諧的運作。

如果我們堅持自己的世界觀，選擇自己所堅持是對的，那麼我們會拒絕參與世界，

因為我們會希望世界照著我們的方式來走，但如此一來，生活是艱難且充滿阻力的，

它有一種「麻庳重覆某種活動到老死」的意味。

可一旦我們能放下自己對這世界應該

如何的想法與控制，順著世界流動，

那麼共時性會成為我們生命的常態。這中間會有很多事發生，

每一件事都是為了其它的事舖路，環環相扣，最後你會發現它充滿驚奇，而且面面俱到。

甚至可以說，每一件發生的事都是應該要發生的

，它之所以發生背後皆有其安排與目的，最終而言是不斷地改善和成長。

你順著世界之流而流動，當中你也參與創作，

有時你一個想法，世界馬上就會安排出你所想要的事物，這種巧合會令你驚奇無比。

有人說，這是人類天生就擁有的潛能「直覺」。

但我認為「直覺」一詞並不足以含括這一切，它比較像是一種「生活方式」。

這大概就是我這幾天的心得。

作者: 穹蒼群星 時間: 2013-7-27 07:16
謝謝分享喔~

這幾天還在沉迷看漫畫呢

作者: 匿名 時間: 2013-7-27 09:19
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之前我在看海賊王，因為故事太長前面的劇情我都忘掉了

說到這，還有一部叫Young Guns的本土漫畫也蠻好看的

近幾年才出了完結篇

作者: 匿名 時間: 2013-7-29 19:51
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查克是個愛做白日夢的青年

某日他突然有一股想要去隔壁城鎮的衝動

他不曉得這股衝動是怎麼來的

因為他找不到要去的理由

但在經過兩三天的打擾後，他決定一看究竟。

到了隔壁城鎮，查克在的家餐廳遇到了麥斯

兩人很有話聊，後來麥斯問到：

「我祖父留下一個商店給我，可我喜歡畫畫，準備出國深造

如果你想要的話，我願意以500銀幣的價格賣給你。」

於是查克和麥斯買下了那間商店，以非常優惠的價格

他很喜歡商店的環境，正好就是他理想的地方

然後他想到要賣工藝用品，因為他對這方面也算有興趣，

常常會做一些小巧又有趣的玩意兒

然後不知怎的，事情進行得非常順利

他想要什麼材料都能順利購得

甚至他不必開口，就有人主動跑來向他兜售某個產品，而那正是他想要的。

有很多客人喜歡他的作品

就這樣一傳十，十傳百，他的生意蒸蒸日上

於是他變得越來越富有，甚至結婚生子

但是日子久了，他漸漸感到不滿足

他也不曉得怎麼回事，只是他感覺某些事好像結束了

十幾二十年過去了，當初的盛況似乎不在

受到大環境的影響，查克的生意也一落千丈

雖然仍有許多老顧客的支持，但收入相較以前卻少了非常多

查克為此感到憂心，他希望能做點什麼改善這種情況

可無論他做什麼，卻總是處處碰壁

在長期的壓力下，他的作品每況愈下

很多老顧客也離開了

他更加感到不開心，他覺得日子變得很艱難、沉重

覺得每天都是這樣過，今天是這樣、明天也是這樣……

於是他開始馴酒，唯有酒精，能讓他暫時離開這個沉重的世界

可是酒醒後，他又得面對這一切

最後，他甚至沾染上毒品，因為毒品比起酒，更能帶給他一絲絲歡樂與輕盈感

就這樣，他的積蓄漸漸快花光了

某天，當他回家後，發現桌上有一個字條，上面寫著：

「親愛的，我們不能再在一起了。

因為我沒辦法和孩子一起過這種有一餐沒一餐的生活。」

是他太太寫的，他太太帶著孩子離開，不知去向。

對女人來說，安全感是最重要的，尤其是在有了家庭以後

當一個男人無法帶給女人安全感，甚至只有恐懼的後

女人會離開是很正常的，這是很自然的道理。

這件事的衝擊，讓查克整個被擊倒了，他雙腿發軟跌坐在地

他不曉得到底怎麼了，為什麼事情會變成這樣？

有句俗話說：「屋漏偏逢連夜雨，船遲又遇打頭風。」

另一件驚人的事件發生了

他唯一的店，那個他當初買的第一間店，也是目前的最後一間店

著火了！！

現在他什麼都沒了，什麼都沒了……

然後他發出了一陣怒吼，那個囤積了數十年的不滿：

「神啊~~~

作者: 匿名 時間: 2013-7-29 19:53
你給我的是什麼樣的人生？！我到底做錯了什麼要遭受如此對待？

我的生命暗淡無光，我的生活單調貧乏，你不用騙我、你不用騙我！！

有哪個傻子願意每天過著重覆的生活，忍受著無趣的日子，日日夜夜

然後當他老時坐在窗前回顧此生，只能暗自掉淚

什麼也沒有！什麼也沒有！死亡就快來臨了，但什麼也沒有。

我沒有做過什麼傷天害理的事，我只是一個不起眼的平凡人

我努力獲得大家的認同，但死亡來臨時，我才發現自己什麼也沒有獲得

除了我那一身的病痛與憂傷外，什麼也沒有！！

如果是你給了我這張生命的票，我現在就想把它還給

作者: 匿名 時間: 2013-7-29 19:55
如果是你給了我這張生命的票，我現在就想把它還給你！！」

在對著天空恕吼以後，查克萬念俱灰，躺在地上

到了隔天早上，查克醒來了，他還是一動也不想動

他覺得一切都失去意義了，再活下去又是為了什麼呢？

不如就這樣吧！

這是他生平第一次，或是說，自他青年時代後就沒再有過的放鬆

然後他開始聽見腦海中有很多想法浮現，但它完全都不想管，因為已經沒有必要了

第二天，他開始感到好奇，因為他從來也都沒有如此近距離地接觸自己的想法和感受

反正他也沒有事情可以做了，不如就聽聽看好了

他一直聽著聽著，有幾個片刻，他的情緒很激動，以至於他會突然坐立起來大罵

但隨後，他又會躺在地上繼續聽著，他身體傳達的感覺、他內心的想法

然後他開始感覺到有一種「如釋重負」的感覺發生

他不曉得這是怎麼回事，但他感覺比較有精神了。

內心有一股聲音和他說：「去吃一點東西吧。」

他不曉得這是他的想法，還是不知從哪冒出來的聲音

然後他就去找東西吃，吃完後，又躺在地上繼續傾聽身體和心理的一切

或許查克沒有發現，他並未接觸過真實的宗教，

他也不曉得靜心是什麼。

但是他卻在偶然的情況下打開了這道大門。

又或許，一切都不是偶然。

他開始掉入一種沒有思想的狀態

他覺得自己的身體好像不見了，但是睜開眼，卻發現身體還在

似乎有一些奇妙的現象在發生

可是他仍然在傾聽著，透過傾聽，他觸碰到了靜心

他不曉得什麼是觀照，他不過是很單純地在傾聽著

而單純總有它難以想像的力量，單純的力量

觀照裡仍有些許的努力，但傾聽則完全沒有

查克除了傾聽心裡的想法和身體的感受外，

他的傾聽還開始擴散到周遭的環境

透過五感來傾聽著

第一次他感覺到自在

第四天，他心裡有一個聲音說：「起來！回到你的故鄉！」

他知道這個感覺，因為他年輕時也曾發生過。

所以，這到底是怎麼回事呢？

他覺得好像有什麼東西回來了

雖然他不曉得怎麼回事

然後他傾聽著他的困惑

突然他就像被雷打到一樣，立即了解了！

他知道為什麼了！！

因為他沒有跟著自己的感覺走

當他跟著自己的感覺走，一切都是流動的，一切都是順暢無比的

可在他獲得了一些成就後便不再走下去了，他停止了

他想要鞏固這些成就，他開始掌控一切，希望一切按著他的想法來

然而結果只是處處碰壁。

當一件事完成了，它就完成了。

然後，下一個創作便展開了。

但是查克沒有讓自己回歸源頭，傾聽內在的感覺，順著這股流動走下去

反而一直抓著已經完成的事不放，想要它持續到永遠

當他違背生命之流，自然就會感受到強大的阻力

不是生命在對抗他，而是他在對抗生命。

然後查克回到了故鄉

他開始想要做一些工藝品的教學

正當他這麼想的時候，他遇到了他年輕時的朋友韋德

韋德現在是雅瑪大學的校長，正為了找工藝老師而傷腦

作者: 匿名 時間: 2013-7-29 19:56
韋德現在是雅瑪大學的校長，正為了找工藝老師而煩惱

就這麼巧查克出現了，於是，事情就這麼成了。

而查克也有教師的宿舍可以住，生活上不成問題。

他後來說：

「我以為生命就是我想像中的那樣，直到那次的事件後

我才發現，生命比我想像來得更多、更多。」

作者: 匿名 時間: 2013-7-29 19:56
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因為有的字好系統顯示不出來，後面的文字會整個被截斷

所以稍微修改了一下~

作者: 匿名 時間: 2013-8-1 20:33
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也許是巧合，或許是必然

今晚上線時才知道一位朋友選擇離開世界的消息

（我不選用自殺這個詞是因為它含有負面的意義）

我知道人總有一死，無論是何種形式的死亡

但它總是來得突然，沒有人能預料

所以才會如此震撼。

對活著的人來說，它是一種震撼

你本來在想著過去和未來

可那個衝擊，卻馬上將你帶回了當下

一瞬間，你的整個夢消失了，而留下空白

對活著的人來說，它也是一種悲傷

因為心理上，我們依賴著種種關係而存在

當這份關係消失了，並且永遠消失

會讓人原本的空虛與寂寞再次浮現

我們想要對方回來，多半不是為了對方

而是為了讓自己能在依賴中保持沉睡與安全

和在關係中的一絲絲愉悅。

不要讓心靈保持空缺，

而是佔據許多人事物來掩蓋那份空洞。

對於比較敏感的人來說

當他們看到這個世界，多少都會覺得那是苦窯

每一個人都在受苦，受生、老、病、死、殘之苦

受心理上無盡的思緒之苦

如果你來這世界沒有特別想要做些什麼的話

僅僅為了生存，就只是受苦，似乎沒有任何意義

所以他們會有諸如此類的疑問：

「如果生命是這樣，為何要強迫我留下？」

這的確是一個很真實的問題

當我們意識到這點

它可能會是物質世界的盡頭，也是精神世界的開始

是另一場人生探索的旅程

讓我們意識到生命應該不僅於此。

她的離開讓我有點震撼，因為我不曉得會那麼快

但卻好像也不是很意外

她開了一個很大的玩笑

給了那個機師一則公案。

你本來還在為了生活中瑣碎的事，一堆問題煩惱著

突然間你發現，這些問題好像一點兒也不重要。

作者: 穹蒼群星 時間: 2013-8-2 07:43
路人辛苦了

之前群星曾經在防治中心幫忙一下

知道那邊的人充滿壓力

請路人也得放下壓力唷

後來群星沒有再去自殺防治中心幫忙了

1 anando說先幫助自己給對方奧修文章就夠了
2 曾經有幾個例子群星似乎幫倒忙後來晚上做惡夢

好心去幫忙的人如果不夠成熟反而變成瞎忙了
真的需要專業人才去那邊幫忙阿

作者: 匿名 時間: 2013-8-2 10:25
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記得奧俢以前曾講過，在自殺前得先有三個月時間的準備

這段期間可以好好跟親朋好友道別，最後再離開這個世界

因為有時候那只是一時的衝動，那麼這三個月將會改變它對當時事件的看法

有時候則是真的想要離開世界，但不是以一種消極的方式，而是平和的……

但我認為社會還沒有進步到那種地步

既然人有生的權力，那麼，他應該有也死的權力，它不應被視為負面的事

它比較像是你在某個國家長途旅行後覺得累了，想要返鄉而已。

只是死亡會激起人內在的深層恐懼與空虛，所以它是不被允許的

對於探索內在的人來說，他終有一天會發自內心地發現，他不是這個身體

因此身體的毀損和他其實沒有很大的關係，只是先前他太認同自己就是身體。

我的感覺是……深入一門地下功夫，因為任何再高等的知識，還不如日常基本功直接對自身本質作用來得更好

自殺不是只有肉體上的，也有精神上的，那被稱為自我的消失。

作者: 匿名 時間: 2013-8-18 19:44
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《快速眼球運動》

做「快轉眼球運動」時，感覺一個有時間刻度的時鐘面對著你，這會對練習有幫助。先看著左上方十一點鐘刻度（的位置），再由十一點鐘沿著鐘面外圍轉動眼球，直到回到回到十一點鐘時結束（這是「順時針方向」轉），請沿著鐘面外圍轉三個完整的圓圈。

（註：就是讓眼球轉圈的運動，想像有一時間刻度能幫助你眼睛應該朝向哪個位置，並如何轉動。）

記得要先繞著大圓圈做三次順時針方向轉動，眼睛必須繞大圈才行。你可以睜眼或閉眼做，沒什麼差別。你也可以用手指在（眼睛）面前轉大圓圈，眼球再跟著手指一起轉也行。

眼球繞大圓圈時，要確定頭部沒有跟著一起動。確定臉朝正前方，只有眼球在繞圓圈。還有一點很重要的是，前三圈是以順時針方向（向右）轉。如果你用鐘面來練習，則沿著數字由十一點到十二點、一點、二點、三點、四點……九點、十點，最後回到十一點，這樣你前三圈就轉對方向了。

現在開始第二部份的練習。第三圈時沿著圓圈轉到一點鐘位置再停，由一點鐘以逆時針方向沿著鐘面轉個完整的圓圈。這表示你的眼球現在是以相反方向在轉，由一點鐘開始移到鐘面的左邊，眼精將由一點轉到十二點、十一點、十點、九點、八點……三點、二點，再回到一點。一直以逆時針方向轉大圓圈，儘可能地多轉幾圈，你可以轉二十或更多圈，或一直以逆時針方向轉個一分鐘或更久，你也可以加快逆時針轉圈的速度。你練習得越多，速度就越快，當眼球更習慣以此方向轉動時，它們就較不會疲累了。

當一個人每天早晚固定練習「快轉眼球運動」十分鐘或十五分鐘時，將更能有效地消除創傷。早上一醒來，以順時針方向轉三圈，再以逆時針方向轉很多圈。如果幾分鐘後眼睛累了，就停下來休息一下，然後再以順時針轉三圈，逆時針轉很多圈。一直持續此模式達十分鐘，或是將時間延長到十五分鐘。晚上睡前再做同樣的練習。設定你的練習時間，在此時間內儘量多做幾次，也花點時間讓眼睛休息。有的人練習久了，一回點可持續做到十五分鐘。

順時針轉三圈是打開記憶檔案，把訊息帶出來，因為順時針轉可讓我們得知儲存在記憶中的訊息，我們只需做三次來啟動檔案。延長逆時針方向的轉動是在釋放訊息，讓它自由回到宇宙。

這是我們釋放舊想法、舊念頭和我們在事件發生時沒有清除的感覺的方式之一。如果一個人可讓念頭流入、流經和流出，那就不太需要做「快轉眼球運動」，但一個人如果持續壓抑和守住想法不放，它們就永遠不會被釋放出去。

每次練習此運動時，那些原本應在事件發生時釋放卻沒釋放的層層創傷就會回歸宇宙。一旦我們送回宇宙就不會再執著它，它也不再引起憤怒、恐懼、或任何不利我們成長的感覺，我們的化學物不再受影響而傷害身體，這有助於我們在沒有創傷的前提下，學習去體驗事物。我們練習得越多，就越能自然而然地釋放想法和經驗。

保持能量的流動很重要，當它進入身體，用它來表達我們的知識，然後以它最純淨的狀態回歸宇宙，這對我們的健康、安寧非常重要。

摘自：琉璃光成長書3-航向宇宙生命的奧秘

一天當中我們會有無數次被腦海碟碟不休的想法和感受所攪擾，許多人的生活品質也因此每況愈下，並承受不必要的苦痛，這種情況可能會持續到一個人終老。

幾乎所有的技巧皆無法幫助一個人了悟真相，但它們都有一個共通點，那就是它們能有效降低抗阻，讓事情變得更簡單些。

對於一個歷經慘痛創傷的人來說，你要求他做內觀是很難的，也是一件很危險的事，因為他的內在就像火山一樣。你得先試著幫他安排一些能疏導這些負壓的方法，那麼會使事情變得容易些。

一個人成長的自然狀態是：內觀會像呼吸一樣自然，因為當他有足夠大的能量時，外境不能再影響到它。唯有當它他是虛弱的，外境才會對它產生影響。也唯有當他是虛弱的，他才會有許多慾望，否則，他會是自己自足的，他的慾望會變得很少。

一顆碟碟不休的頭腦是被恐懼所佔據的，那意謂著過去還有很大的影響力，但一個健康的狀態是，過去僅僅是曾發生過的事實，而沒有殘存的過去情緒在裡頭。所以，怎麼樣放掉過去的情緒記憶就變得很重要。

問題不是重點，重點是解決的方法

當然，無論你變得再怎麼健康，它可能和真相一點關係也沒有。但是一個以負向性展開探索人生的人，絕對會比一個以正向性展開探索人生的人要來得困難許多。

一切都從簡單的開始，循序漸進的來。

作者: 穹蒼群星 時間: 2013-8-19 08:39
路人的分享好棒阿

眼球運動真好

還有以前看奧修文章中有[曼達拉靜心]

共分成幾個接段

其中一個階段就是旋轉眼睛

用意在刺激第三眼睛

把能量都吸引到額心

之後這份能量就會從額心轉移到心輪

讓人感受到溫暖呢~

作者: 匿名 時間: 2013-8-19 09:49
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嗯，因為這個只要早晚十五分鐘，而且也很簡單，可以當作遊戲來玩一玩~

歡迎光臨 OSHO奧修論壇 (http://osho-test.icom.tw/osho/upload/)